地獄體內有杜蘭的人格碎片，導致他受到杜蘭的影響。在記憶裡，哥哥的形象變得模糊，杜蘭的形象變得強烈。
杜蘭說什麼，他就覺得杜蘭是為了自己好。杜蘭讓他完善制度，減少地獄政治，地獄也覺得杜蘭是一片好心，自己應該相信，應該落實。
地獄甚至不覺得自己被改變了，只認為杜蘭說得對，完全沒問題，就應該這麼做。
“地獄政治無法長久，回去好好改正。”杜蘭說道。
“你說得對。”地獄點點頭：“我回去就改正。”
杜蘭說道：“那你就回去吧。”
地獄轉身離開支離破碎的月球。
強者一戰，可以打爆行星，可以讓地球天翻地覆。上次磁場抗住核彈，大家還以為舊秩序不會收到影響。但現在大家意識到磁場真的可以毀滅全人類，兩個磁場強者遠在月球的戰鬥也可以讓地球爆發海嘯。
普通人終於意識到磁場強者已經不是人，而是神。只有神才能創造大洪水，才能毀滅一切。
普通人無法約束磁場強者，只能強者的良知才能限制自己。
他們手足無措，不知道應該怎麼辦？面對磁場強者，除了跪拜臣服，也沒有其他辦法了。要是磁場強者不開心，出手毀滅世界，那就真的完蛋了。
凡人很難受，地獄也不好過。
雖然說要改變地獄政治，可是怎麼改？地獄一頭霧水。
知道現狀不好，可怎麼改呢？真的是很無奈。其實就兩種方法，一種就是向前看，一種就是向後看。
經常有人說儒家反對改革、反對變法，是維護既得利益者。其實不準確，因為儒家也會變法，只是他們變法都是復古。
比如孟子推廣井田制，比如王莽的復古變法。他們也知道不變不行，也認為現狀不好，可是怎麼變法呢？
他們認為復古是最好的，最好就是恢復堯舜禹時代。過去有好的制度，拿來用就好了。
這是刻舟求劍，堯舜禹時代的制度好用，不代表拿到現在也一樣好用。
但制度也不是那麼好創新的，大家不一定接受，制度創新容易導致步子太大，扯到蛋。
所以說得簡單，真的做起來很難。
為什麼要文藝復興？就是因為一邊是宗教，一邊是羅馬，地中海城邦看來看去只能復古，也沒說創造出什麼新的制度出來。
商鞅變法也沒憑空創造，而是拿了齊國的官山海，魏國的軍功爵，楚國的郡縣制，齊國初稅畝，進行了本地化，並非無中生有。
孟子和商鞅是一個時代的人，孟子也想變法，但他希望恢復井田制，就很復古。荀子也不滿現狀，但最後他還是希望有一個新的禮取代舊的禮，可惜他也不知道新的禮是什麼。
對現狀不滿，可是怎麼變呢？總不能一拍腦子就直接變吧？也不是不行，畢竟總有第一個吃螃蟹的人，但變了之後結果不一定會好。
比如周厲王，第一個提出官山海，卻被國人暴動推翻。
想要變法，不是那麼容易的。
地獄也是茫然的，之前全靠個人魅力，現在突然說要用制度和文化管理國家，怎麼做？磁場強者的制度，也沒有可以參考的物件。
難道復古？
。行不是不也，才人拔選，舉科行推，閣個一定設再，帝皇了做己自？同不麼什有又帝皇和者強場磁，行不是不也？代時的制帝到回？帝皇做，辟復接直
