所以和尚會開小差，會走捷徑，會心生退意，會被外道吸引……
佛法也得苦口婆心地教育大家好好修行，不要懈怠，甚至有一本《百喻經》，就是用一百個比喻的故事來教育大家不要做被外道迷惑的愚者，要努力學習，做一個覺者。
就像愚公移山的故事裡，有愚公和智叟一樣，在佛教概念裡有如來為代表的覺者，自然也有被外道迷惑的愚者。
覺者、愚者、外道。外道是沒救了，而愚者是被外道迷惑了，還有救。
空中樓閣的故事就來自《百喻經》，強調愚者的故事不只是一個，而是很多很多。有些愚者想要一步到位，有些愚者者反對恩師，有些愚者則眼高手低，有些愚者捨本逐末，有些愚者是被外道欺騙……
反正愚者的行為很多很多，無不是阻礙了大家覺悟成佛。
佛不是神仙，而是透過修行可以到達的一種境界，一種智慧的覺悟者。
所以不修煉的都是愚者，都是笨蛋，必須修佛才能掌握智慧。只是佛教在中原完成了本土化，開闢了頓悟佛法的思路，該吃吃該喝喝，不需要學習戒定慧。
原始教義認為戒定慧是成佛的必經之路，不透過戒定慧就沒有辦法成佛。
戒定慧，也就是戒律、禪定、辯經。這需要有錢、有閒才能學。普通人要工作養家，沒辦法學，怎麼辦？
頓悟孕育而生。
頓悟禪宗認為戒定慧只是地圖，跟隨地圖可以到達目的地，但如果過於強調地圖，認為有了地圖就等於到達目的地這是錯的。沒有地圖的人也可以到達目的地，可以問路，也可以坐車。
所以去往目的地才重要，地圖不重要。成佛是目的，戒定慧是地圖，強調地圖沒用，成佛的方法不止一條。
藏經閣有很多的經文，從原教旨的經文到頓悟的經文，變化巨大。
天道耐心地閱讀，尋找心靜的方式，尋找不變的方式。
但佛經自己都在改變，愚者可以變為智者，修煉的方法也從戒定慧變成了頓悟，從自古華山一條路變成了條條大路通羅馬。
天道想要覺悟智慧，想到或許這個世界真的是虛假的，而磁場就是管理者。就好像遊戲和遊戲管理員一樣，世界是遊戲，磁場強者是遊戲管理員。
遊戲管理員的目標是什麼？是維護遊戲的執行，幫助玩家解決漏洞，維護社群的和平，打擊那些作弊的玩家。
“這個世界是虛幻的遊戲，磁場強者就要維護遊戲玩家的體驗。”天道認為世界如果是虛假的，磁場強者就是管理員，是有使命的。
新的道義應該簡介明瞭，就是不允許玩家作弊，不允許玩家惡意對決，幫助玩家解決漏洞。
遊戲管理員的工作簡單，但重要。
他覺得這才是釋迦摩尼的智慧，大道至簡。意識到磁場職責的磁場強者是覺者，沒有意識到職責的是愚者，反對磁場職責的是外道。
覺者、愚者、外道。
君子、鄉愿、小人。
信徒、異端、異教徒。
自己人、盟友、敵人。
這樣就把磁場強者也做了一個簡單的區分，確立了邊界，新道義也就拔地而起。
沒有不變的道理，但可以建立道義。
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