領主大人一聲令下，營地立刻忙成一片。
鶯歌燕舞，鳥語花香。
“艾瑪。”津利山谷的歡聲笑語，吳塵隔著帳篷也能遠遠的聽見。
“主人？”擁有強大心靈感應的白皇后知道吳塵想問什麼。
“她們似乎……算了。”吳塵終歸沒有問出口。
“主人想問，她們為什麼‘不以為恥，反以為傲’？”
“大致就是如此。”吳塵輕輕點頭。
“主人，她們生活在泰姆瑞爾大陸，因為各種原因，最後都抵達了天際行省。從您將一座白河邊的小鎮打造成了溪木領的一天起。就深刻介入並影響了整個天際行省、泰姆瑞爾大陸，乃至《上古卷軸》綠洲世界的劇情。作為擁有整個溪木領的一位強大旅法師。您是理所當然泰姆瑞爾大陸的頂級強者。對於天際的勇者和旅人而言，比起那些一個金幣就能收買的‘平民’，您的意志幾乎不可能‘動搖’。這也就意味著，與您簽訂的契約，也同樣‘不可更改’。最近您那位‘稱職的管家’，先為您打造了一座堅固的灰巖城堡，您又從異世界的冒險中，帶回一座金山的豐厚回報。雖然很多勇者都沒能親眼得見那日金幣如‘白河決堤，寒落雪崩’般的空前盛況，但您那位花錢如流水的‘稱職的管家’，接下來的所作所為，無不印證了‘灰巖堡下藏著一座金山’的傳聞。主人，還要我說下去嗎？”白皇后這段話，極具說服力。
“好像……不用了。”吳塵已經深刻理解了“成人的內容”和“成人的世界”。
從某種意義上說，兩者顯然不可分割。有了“成人的世界”，才會有“成人的內容”。而“成人的內容”，也只能在“成人的世界”直白的發生。
最大的付出，要獲得最大的回報。普通人尚且如此，何況這些都不普通的女戰士。
簡單來說，“形式不重要”，“內容是關鍵”，“執行最要命”。
退一萬步說，“富在深山有遠親”，話是沒錯啊。連“神魔”都被驚動了啊。不然哪裡來的天使下凡。
“3×7=21。區區21個新人，主人輕鬆拿捏啊。”閃爍笑著眨了眨眼。只不過你們這些張嘴就來的等式，對我而言毫無意義啊，魂淡。
“按照滴血盟誓的古老方式，只要‘貞落卷軸上’就可以了吧？”暴風女還在死摳細節。
“應該……”吳塵欲言又止。這個討論就不要參與了吧。
“不可以。”作為科學家的死亡女摳的更仔細：“‘First-night’的原始含義是‘第一夜’。應該要‘完整的渡過’。不只是取血這麼簡單。”
“怎麼，難道要‘寢取’一整晚？”靈蝶忽然冒出了個地道的“日式漢語”。其日語本意，完全不能按照漢語詞彙來理解。
“據載，在黑暗的中世紀，‘領地內的所有領民，結婚時要讓領主享有新娘的初夜權。否則，領主有權向新郎課以重稅。同時，領主還有權解除其婚姻’。作為主要勞動力的領民，就和家畜、農作物一樣，是領主的私有財產，婚配當然要得到領主的批准。據史料記錄：在德國的巴伐利亞，新娘在初夜時一定要想法讓領主開心滿足。一次不行就兩次，兩次不行就三次……直到領主滿意為止。
據說，有的漂亮新娘被領主扣留數天甚至一個多月也是常有的事。當新娘被放回時，新郎還得及時送上衣物或毛毯獻給領主以示忠誠，這樣她們的婚姻才能得到領主的恩准。這就好象是抽結婚稅一般。所以浪漫的法國人把初夜權叫做：‘腿的權利（droit de jaage）’或‘大腿的權利（droit de cuissage）’。而嚴謹的德國人卻把這種享受初夜的供賦叫做‘新床錢’或‘殿金’。務實的俄國人就直接稱其為‘性賦’或‘性稅’。
據稱，這種由領主享受初夜權的野蠻風俗，從13世紀一直持續到16世紀末。而在相對偏遠的俄國及東歐諸國甚至延續到18世紀。直到21世紀，沒落帝國老邁的繼承人還鬧過類似的烏龍，不得不公開宣稱放棄此項權利，以安撫領地內受到驚嚇的少女。”這段話出自知識淵博，自幼接受貴族教育的白皇后。
“萬惡的舊社會。”吳塵下意識吞著口水。
“噗嗤——”結果大帳中的女伴全笑了。
“對領主大人而言，如果無法選擇收稅的物件，久而久之變成一種純粹的義務，似乎也不是什麼值得開心的事呢。”靈蝶眨著眼笑道。
“所以這其實是一種賦稅。對絕大部分領地的新婚夫妻而言，只要支付稅金，就能免於侍奉領主。”吳塵理解了。
“是的，主人。”白皇后又給出一個簡單的公式：“對於您的溪木領而言，城堡＋領地＋領民＋軍隊＋律法＋賦稅＋初夜權＝自治領。”
“沒有神權？”吳塵下意識反問。
“那樣看三位天使書寫在《上古卷軸》上的‘天堂條文’，有沒有類似約定。”白皇后一向知性。
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