修羅五姐妹飛劍繞行，與鐵公雞戰成一處。
所謂“十指連心”。作為曾經的百足之一，五姐妹之間心有靈犀，分進合擊自有章法。蕭懷雅以一敵五，急切間也斷難速貹。尤其鐵公雞高過大馬，輾轉騰挪遠沒有五姐妹靈活。撲翅啄擊看似剛猛無匹，實則有驚無險五姐妹總能成功躲避。
戰至百餘合，不分勝負。
蕭懷雅施展“圓光術”時刻消耗靈識，必不能久持。眼看五姐妹越發遊刃有餘，於是當機立斷，眼中精光一閃，並指點中眉心。
還在追擊五姐妹的鐵公雞猛然振翅高飛，半空中砰然炸開。
喙、爪、冠、翎、羽，化作一道道金光，飛向蕭懷雅。
在滿場驚呼聲中，喙、爪、冠、翎、羽，五（機）構披身，蕭懷雅俯衝落地。
“這是……”別說滿場看客，就是見多識廣的迴天長老顧仙娘，也被與鐵公雞合二為一的蕭懷雅震驚。
“如蕭懷雅自言，正是奇門遁甲。”借獵妖門“眼線”，吳塵道破天機。
奇門遁甲術，周秦時期稱為“陰符”，漢魏時期易名“六甲”，隋唐及宋元時期改稱為“遁甲”，明清以後方始統稱為“奇門遁甲”。傳聞上古時蚩尤作亂，黃帝屢戰不克，九天玄女授奇門遁甲術於軒轅黃帝，助黃帝以滅蚩尤。此便是奇門遁甲術的起源。
代入武俠世界觀。在庇護所劇情時空，奇門遁甲術是結合符籙、機關、傀儡、煉丹（煉器）、陣法等，於一體的一門奇術。
對於雜糅進來的每一門都不求修煉到天人合一的化境。但求門門融匯貫通，為我所用。便是奇、門、遁、甲，之真諦。
比如眼前這般。
鐵公雞以非純物理的方式自行分解，然後變成一套“公雞鐵甲”披身。用到的就有符籙、機關、傀儡、陣法，各項秘法。簡單理解，此便是更廣泛意義上的“機關術”。如此說來，嘗樂坊以“房中機關術”馳名天下武林，也是無可指摘。
“「提胸下腰練雞腿，任督迴圈注丹田；提膝望懷踩有力，發人玄妙在其間」。”吳塵千里傳音，告知隱瞞：“此便是‘雞形拳’之歌訣。”
“天下武林還有‘雞形拳’？”公主軍師李惠欣，始料未及。
“天下之大，無奇不有。”吳塵將前後諸情娓娓道來：“此拳法，出脫於‘少林五形拳’。又雜糅了‘大力鷹爪功’的招式精髓。卻不知是用何內功心法驅動。”
少林五形拳又稱“少林五行八法拳”，屬北派少林拳法。五形分別是指龍形、虎形、豹形、蛇形、鶴形。這五形據說是脫胎於華佗五禽戲中五禽（虎、鹿、熊、猿、鳥）之意。
大力鷹爪功又名“鷹爪千斤力”，練成後可碎磚裂石，實戰中擒拿鎖釦、挫骨點穴，威力無比。
“主君，似乎是‘神打’。”到底是武林名宿，峨嵋正派掌門靜音師太，單從蕭懷雅特殊的招式，便看破了她的心法。
神打又稱“請神上身”，透過特定儀式，能使神靈附體，傳聞可上刀山、下油鍋，刀砍斧劈，毫髮無傷。招式靈活多變，且與所請神人息息相關。最常見的神打，會請“齊天大聖”、“關聖帝君”、“哪吒三太子”上身。施展棍法、刀法和槍法。
那麼問題來了。天下武林最有名的“神雞”又或者叫“雞神”，又會是誰呢？
一個熟悉的名字，呼之欲出。
果不其然。
身披“公雞鐵甲”的蕭懷雅，念出法訣：“太上老君急急如律令，有請昴日星君！”
昴日星君便是昴日星官，別名昴日雞，二十八星宿之一，住在天上光明宮，本相是六七尺高的大公雞，神職是“司晨啼曉”。其母是毗藍婆菩薩。《封神演義》中其名黃倉。在《西遊記》中，他是唯一能收服蠍子精的神仙。唐僧師徒遇蠍子精被困，魚籃觀音指點齊天大聖去東天門光明宮請他。昴日星君爽快下界，現出雙冠大公雞本相，叫兩聲便令蠍子精當場斃命，還治好八戒與悟空所中倒馬餘毒。其母毗藍菩薩更是用他眼中煉成的繡花針破了多目怪的金光。
神打這種“邪門功夫”，見仁見智。究竟有沒有能請神上身，也是難以斷定。然而在有求必應的天下武林，當蕭懷雅念出法訣的那一刻。但見隨一道金光從天而降。一隻雙冠大公雞，飛入蕭懷雅體內。
所以，真能請神上身！
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