雖與華山劍派掌門枯梅大師以身入道，所悟“至情至性”取“情到濃時反為薄”之意，達“萬物回薄，振盪相轉”心性的《清風十三式》風格完全不同。然而峨嵋正派掌門以身證道，自悟“陰陽和合，採補奪元”的《玉女劍法》，同樣是“反其道而行之”：“外示仙姿，內蘊神功；情劍引欲，竊玉偷香；陽極生陰，陰極噬陽。”
又謂“亦正亦邪”。佛門亦有散花天女，歡喜明妃。佛門更有“色即是空，空即是色，色不異空，空不異色”之說，以“樂空雙運”達“以欲制欲”之果。於是“歡喜禪”應運而生：“先以欲勾之，後令入佛智。”此便是吳塵所言：欲在佛前。
列位看官切莫“著了相”。佛曰：“凡所有相，皆是虛妄。”若執著於我相、人相、眾生相、壽者相則無法達到菩薩境界。唯有“離相無念，不住於相”。“了悟心色不二，障礙自消”。於是乎“若見諸相非相，即見如來”。
一言蔽之，透過表象看實質。
實質為何？
峨嵋正派《玉女劍法》，劍式皆是表象，殺機才是暗藏。與之交鋒唯有見招拆招，方能立於不敗之地。
面對峨嵋師徒七人「峨嵋朝誦」起手式，女冷血十三鷹立刻擺出《玄武飛鷹殺陣》。
此陣，出脫於《玄武大陣》。上應玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁七位星君。即二十八星宿之「斗木獬」、「牛金牛」、「女土蝠」、「虛日鼠」、「危月燕」、「室火豬」、「壁水貐」。五星與四象相結合，東宮蒼龍屬木，西宮白虎屬金，南宮朱雀屬火，北宮玄武屬水。
與女冷血十三鷹合擊術結合，得《玄武飛鷹殺陣》。
正如玄武“龜蛇（鷹）二形”。此陣，玄武主守，陣眼以玄武虛影籠罩，穩如泰山，抵禦外邪。飛鷹主殺，女十三鷹化形為七宿星君，穿梭突襲，迅捷如電。七星君各司其職，暗合北斗七星運轉規律：鬥為樞、牛為璇、女為璣、虛為權、危為衡、室為開陽、壁為搖光，形成迴圈不絕之綿延殺陣。
眾目睽睽之下，只見女冷血十三鷹紛紛解開衣襟，袒露右臂，露出肩膀半臂斑斕刺青。各自雙手結印，口中唸唸有詞。本以為念咒只為收攏心神，抵禦「峨嵋朝誦」靡靡梵音。豈料肩臂上的斑斕刺青，竟隨之泛起粼粼金光。
“小心，她們身上的刺青有古怪！”吳塵一閃即滅的真視之眼，已窺破殺機。
如“性感波斯貓”蕭懷雅的鐵公雞，斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐，“七宿刺青”從女十三鷹身上飛出，幻化成奇門遁甲，披甲上身。
“太上老君急急如律令，有請‘北宮七宿’！”女冷血十三鷹，異口同聲。
不出所料，又是神打。吳塵早該想到了。
與先前“性感波斯貓”蕭懷雅單打獨鬥不同，這一次是群戰圍毆！
一眼窺破殺機，吳塵千里傳音告知眾人詳情：“玄武七宿，各司其職，或為陣眼，或為照門，不一而同。”
斗木獬為“中樞”，位處陣眼，掌陣法變幻，如鷹首指引方向。由十三鷹之黃鷹麻婆婆鎮守，洞察破綻，指揮變陣，獬豸之角可破幻術。
牛金牛，主“力”，凝聚金鐵之氣，化鷹喙之銳，主攻堅破障。由十三鷹之金鷹金河王、銅鷹夏侯勝男值守，其力最強，直面強敵，破陣衝鋒。
女土蝠，主“惑”，釋放土煞迷霧，化鷹翼遮天，主擾亂神識。由十三鷹之黑鷹谷妙珍、褐鷹風月兒值守，善造幻象，擾亂心智，輔助困敵。
虛日鼠，主“速”，身法如電，化鷹爪疾襲，主偷襲刺殺。由十三鷹之錫鷹薛若壁、白鷹郭玉娘值守，迅疾突刺，攻其要害，一擊即退。
危月燕，主“詭”，引月華寒煞，化鷹羽飛刃，主無聲暗殺。由十三鷹之鐵鷹韓玉蓮、銀鷹凱凱值守，隱匿行跡，釋出陰寒劍氣，傷魂蝕骨。
室火豬，主“爆”，燃熾火暴焰，化鷹嘯焚天，主全體轟殺。由十三鷹之紫鷹姬媚娘、紅鷹慕容孤芳值守，爆發烈焰，灼燒陣內，阻斷突圍。
壁水貐，主“御”，御水成壁，化鷹羽護盾，主防禦恢復。由十三鷹之綠鷹水仙花、藍鷹耿六娘值守，凝聚水幕屏障，修復陣法損耗，化解攻擊。
一切皆如吳塵，千里傳音所言。
女冷血十三鷹，擺出陣型，將峨嵋師徒七人團團圍困陣中。壁水貐喚出水霧瀰漫，女土蝠掀起沙塵掩蔽，虛日鼠與危月燕暗中遊走試探。此亦是起手式。
“此乃龜陣困局。”借公主軍師李惠欣之口，吳塵傳音示警：“小心‘龜蛇（鷹）二形’！”
話音剛落，斗木獬鎖定目標，牛金牛與室火豬發動強攻，虛日鼠與危月燕突襲要害，女土蝠持續干擾，壁水貐則防禦反擊。
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