人生在此倒帶。正一頭撞入7尺南蠻胴武士懷中的鬼童丸德川成吉，詭異的後退遠離。
逆月斬的威力甚至將老僧入定的德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩的修行也強行打斷。彷彿丟了魂似的被逆向運轉的月相牢牢吸住目光。來自無數場劍豪生死鬥歷練的危險本能立刻讓他警醒，幾乎條件反射的低頭躲過了逆月斬的精神侵蝕。
“呵呵呵……”躲過一劫的德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩，怒極反笑。怒的不是對手，而是自己剛才的大意。
連幕府劍術師範都險些中招，可想而知鬼童丸德川成吉的情況更加危及。
“啊啊啊——”眼看自己手中的東西兩橫綱距離對方的身體越來越遠，鬼童丸德川成吉瀕死的恐懼終於爆發。怒發倒衝，魔焰高熾。崩滿血絲的魔瞳竟雙雙爆裂，炸成一團血火。竟不惜自毀雙目來強行中斷精神入侵。
雖然短暫有效，可7尺南蠻胴武士的逆月斬已迎頭劈下。
生死之間，馬腳暴露。
正如先前產女和死胎之間的血線牽連。鬼童丸德川成吉也不過是德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩的提線木偶。
搶在正義之刀五郎入道正宗將鬼童丸德川成吉一刀兩斷前，柳生宗矩並指一點。
連著肚臍的血線憑空出現，輕輕一扯讓鬼童丸德川成吉躲過逆月斬。
“原來你才是本丸的大妖。”吳塵一語道破：“鞍馬大天狗。”
“還是被你看破。”德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩，爽快的承認。
與酒吞童子、玉藻前被並列為“日本三大惡妖怪”的大天狗，常被描述為紅臉長鼻、背生雙翼、身著僧服手持羽扇的修行者形態，居住於深山擁有超自然力量。
關於起源，最著名的就是“崇德天皇說”。在“保元之亂”失敗後流放絕食而死的崇德天皇，死前發願變成大魔王，死後化為大天狗，被稱為“日本第一大魔王”。也有人認為大天狗的原型是修驗道的修行者“山伏”，早期山伏除魔時佩戴紅色面具，被民間誤傳為天狗。
大天狗被視為所有天狗中能力最強者，可以控制天氣、火焰，還能驅魔、飛行，常向人類傳授武藝，如源義經曾向鞍馬山大天狗學習劍術。按照江戶時代《天狗經》記載，全日本天狗數量多達十二萬五千五百位，其中能力突出、擁有姓名的天狗有四十八位，更高階的八位統稱大天狗：愛宕山太郎坊、鞍馬山僧正坊、比良山次郎坊、飯綱三郎、大山伯耆坊、彥山豐前坊、大峰前鬼坊、白峰相模坊，各地神社多有供奉。
眼前附身在德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩身上的大天狗，正是鞍馬山僧正坊。
鞍馬山僧正坊，俗稱“鞍馬天狗”，是日本傳說中傳授源義經（牛若丸）劍術的大天狗，也是日本武道界最知名的天狗形象。柳生宗矩作為德川將軍家的劍術師範，畢生鑽研兵法與古流劍術，必然熟知這個經典的武勇傳說，在其兵法著述、劍術教學中很可能深度借鑑過相關武道。正因二者存在武道層面的強關聯，所以才有了這次的畸變衍生。
而且出自《魔界轉生》劇情時空，因為一直懷疑長子柳生十兵衛才是“柳生三天狗”中最強的大天狗而孳生心魔，最終被天草四郎魔化的柳生宗矩，手持的也正是他父親柳生宗嚴的愛刀大天狗村正。人、刀皆如其名。“柳生三天狗”之最強大天狗，是柳生宗嚴無法磨滅的心魔。
隨著連線肚臍的血線源源不斷的輸送黑紅煞氣。童子之身的鬼童丸德川成吉皮開肉綻，崩血脹大，搖身一變成先前已經出場的鴉天狗。
“原來你是菊姬這條（支）線。”吳塵立刻想到了手持破邪御太刀，化身成鴉天狗的菊姬公主。
“啊……”化身成鞍馬大天狗的德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩，一聲嘆息：“可惜菊姬。”
“菊姬仍在。”聽上去，德川菊姬要比德川成吉更得他真傳。從德川菊姬更早化身成鴉天狗，也能印證吳塵的猜測：“就和這些昏迷不醒的大奧女一樣，能得到最終的救贖。”
“我猜到了。”化身成鞍馬大天狗的德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩，信服的點頭：“您和您的姬武者，的確在斬妖除魔。”
“雀色將至，百鬼夜行。時間緊迫，非必要不想與您為敵，但馬守様。”吳塵直接道明心意。
“人妖殊途，異域幽玄。”化身成鞍馬大天狗的德川幕府劍術師範柳生但馬守宗矩，顯然不會輕易放棄：“既如此，當與老夫速決。”
說著，鑽破掌心的黑紅煞氣螺旋飛快固化成一把堪比破邪御太刀的野太刀——山金造波文蛭卷大太刀。
“山金造波文蛭卷大太刀”，原名“禰禰切丸”，鍛造於14世紀日本南北朝時代。關於作者有“三條派·三條宗近”或“來派·來國俊”兩種說法，但均無確鑿定論。傳說此刀因斬殺名了為“禰禰”的蟲妖而得名，藏於栃木縣日光二荒山神社。“山金造”指的是用山金（金屬）打造，“波文”說的是刀身上的波浪紋樣，“蛭卷”是指用金屬或皮革一圈圈纏繞的裝飾結構，“大太刀”就是超長的太刀。整把刀的尺寸非常誇張：總長約3.2米，重量大約14公斤。雖比破邪御太刀稍短，但同屬非實戰用的巨型神具，是現存最著名的超大尺寸大太刀之一。
而這隻禰禰蟲妖，此刻已與禰禰切丸化為一體。
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