《天青之道法自然》第16章 巡城鬼吏(1)

作者:少出無門·2025-06-10

上回書說到,那宋粲強綁了那海嵐帶了一票親兵夜奔城外漏澤園。

那被裹挾的海嵐且是被驚的惶惶而不可逃。

這大半夜興師動眾的,只是閒的沒事幹扒人墳玩?

非也,非也。深夜到那漏澤園便只為尋得一味草藥。

草藥?別鬧了!別欺負我讀書少,那漏澤園是埋死人的地方,不是中藥鋪子。再說了,你們家抓藥去棺材裡拿啊?而且那地方能有什麼好物件?

誒?你看,說了你也不信。還倒是真真的有。

這玩意倒是一個難得一見。而且並不是有口棺材就有長這玩意。採摘的話,並且,還得趁著子、醜之間,天至致陰之時以手採之,才不至於傷其藥性。

哇,說的那麼玄乎,到底是個什麼破玩意?

破玩意?那可是功能賽過人參,藥效高過靈芝的好東西。

此物名曰“棺菌”。

也就是《神農本草經》中提到的“五靈芝”中的“赤靈芝”。此物又稱“冥芝”、“屍蕈”。民間亦有諢名,“棺材菌”、“血靈芝”、“人頭菌”說的就是它。

就其形成原因也是個眾說紛紜。傳說,中毒身亡者,生前用人參吊了命的。死後,體內還殘留參氣。參氣凝聚不散而生。

也有說是人還沒死便入葬,尚有一口生氣在,也長那玩意。

我擦!人沒死你就給埋了?這事倒是經常,即便是現在假死現象也是有的,人拉到火葬場,都快進爐子了又緩過來了。更別說宋代了。

倒是這兩種人,這日子一久麼,便有菌柄自棺中屍身的口裡長出。一直伸展出館蓋外,在棺材頭結成菌。長成一十八個月,便冠如車蓋,夜視有隱隱熒光。此物色帶土紅色者為上品。不過也就這上品能吃。但也不能當蘋果蘿蔔那麼的洗吧洗吧就上嘴啃。沒長熟的便不是藥材,那是劇毒!即便是成熟的毒性也小不到哪去,需過水祛毒才能當藥材用。

據說這玩意還又性別歧視,只有死者為男性才有可能長出這個東西。

那按你說的,這玩意不是有毒麼?你還這裡攛掇了讓人吃?

啊,這個麼,我可以很負責任的告訴你。無論中藥西藥,是藥都有三分毒。不過西醫不說有毒沒毒,只說是副作用大小。

不過傳說也就是傳說,大家且權當一個樂。別去較真,沒事幹找了一顆泡茶喝。這玩意是藥!是藥!是藥!不到要命的時候儘量別招惹它。

咦?誰沒事幹吃藥玩?

咦?這話說的,就跟你沒見過缺心眼一樣。

別說是它,就是人參也不能跟大白蘿蔔一樣論斤了吃。儘管經過現在“科學”的驗證,兩者的成分是一樣的。不過我拿兩斤白蘿蔔去換他半斤人參的話,估計那些個“科學家”也不願意理我。

不過話又說回來了,現在別說找“赤靈芝”,埋在地裡的棺材且是比這玩意還稀罕。

雖出處不祥,然此物且是具有收魂、鎮痛、活血化淤之奇效。

軍陣兇險,生死無常,失魂臨死之人比比皆是。而陰溼之氣重者又葬之陰潮之地,或因中毒身亡者棺木中必生棺菌。若採之與那失魂將死之人煮水灌下則必有回緩。所以,這棺菌也有“地靈芝”之稱。

世人不識者多,而識此物者卻又晦其出處而不願採用。所以這堪比“人參”、“靈芝”之物,卻因其出於隱晦不詳之地故少有人採之。

宋粲父親正平先生每逢臨陣必著人尋之以備用。那醫帥本部親隨的軍士也是積年尋得此物,便習以為常,且不以其穢而怪之。倒是採到後便割下一塊穿了紅繩掛在胸口,以備不時之需。以至於彼時禁軍中不少的官員亦想盡辦法弄過來一塊,掛在脖子上效仿之。

然那海嵐卻是第一次幹得這種營生,身置這荒墳野嶺之上且是嚇得手腳如泥,顫慄不止。

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