這一眼且不打緊，嚇得忙鬆了那宋粲的腰帶，趕緊一個閃身，而後便是撅臀叉手，朗聲道：
“標下！參見誥命夫人。”
那夫人倒是中肯，也無埋怨之色，且依舊跪了躬身回禮道：
“老身，皇城司故皇城使，張輿遺孀，欽命：從六品誥命，張門李氏拜見宣武將軍。”
說罷，那誥命卻向這校尉納頭便拜。
咦？怎的拜者校尉？倒不是這六品的誥命缺心眼。著實的原因有二：
一則，因這夜色昏暗，這宋粲、校尉二人均未著官品服色。一個穿著儒衫，邋里邋遢，看面相倒也是個文質彬彬，且不是個練武之人，腰裡還掛著一柄長劍。倒是一個文人佩劍武掛刀。且是怎麼看都不像個武官。看另一個，嚯！穿著一件平日襯甲的白袍，頭上纏了一條襯盔的纏頭。生得一個虎頭燕頜，膀闊腰圓，舉手投足間那叫一個虎虎的生威，饒是一個天生的武將身胚。
二因是這腰辮：那宋粲系的只是個親兵腰帶，上墜倒也有個七八條腰辮。
再看那校尉。可是了不得了，那一屁股的腰辮掛了二十幾條！那銅頭且又被這廝擦了個鋥明瓦亮，在那夜晚燈火之下隨著那大屁股晃來晃去甚是讓人眼花繚亂，著實的晃眼。
若在平時，軍中辨別官階則有“一看服色，二看冠，三看靴械，四看腰”之說。
這服色、頭冠自然不用去說它。而腰帶則是鑲銅，銀，金，玉各有品節。文官亦有“炫腹”一說，就是沒事站在那聽著肚子與人說話。不是看誰肚子有多大，那是讓人看清楚了腰帶有幾品！
軍將的腰帶因有獸頭，又被稱作“笏頭帶”，腰辮掛於臀後，亦稱是“藏功”。以示佩戴者軍功的多寡，亦可根據顏色斷其職階。
宋代軍械均由司庫管理，平時兵丁武將則不可頂盔貫甲，待有戰事統一配發，事畢則上繳入庫。
各級將、校、軍、士，各色人等家中均不可藏甲，藏甲一領則發，二領則流，三領則與謀反同罪。
那宋粲身為制使欽差儀仗中自有帶甲的特權，不過即便是有這個特權平時也沒人穿那玩意。
沒別的，那玩意太悶太沉。宋朝已是我國扎甲的頂峰，步人甲全面防護，近兩千甲片鑌鐵打造，重達五十八宋斤左右，按現在重量約在七十斤左右，穿在身上比背個人都累。重騎鐵甲則更重，而且不止一層，外面是一層襯了馬皮的鐵甲，裡面一層紙甲，貼身的還有一層軟甲。
所以平時即便有甲也沒人願意穿戴那玩意，太重不說，穿起來也的兩三個人一起，忙活上半天才能穿著一個妥帖。若無需要便是隻是穿了襯甲的白袍，頭上裹了一個軟腳的幞頭罷了。
而此時宋粲更慘，莫說幞頭，就連那襯甲白袍都沒有。披頭散髮光了個頭，身上只是一件貼身的棉布汗儒，腰間掛著七八根腰辮的無品腰帶，且是連個笏頭鑲嵌都沒有。
若是那婦人眼尖，“看靴看械”也可判定品級，宋粲手中卻是寶劍玉柄鑲金的。
那口寶劍，柄長兩握有餘，囚牛纏於柄首，以頌天子之德。目釘化作赤金椒圖口銜一領明黃色劍袍。暴目睚齜口吐龍泉白練，虎尊狴犴咬定劍匣鞘口，以示刑獄不可嗜殺。狻猊、螭吻弓背仰首攀附犀皮手辮，壓饕餮於腳爪之下，取捉盡天下貪瀆之意。贔屓穿與劍匣之下，以託天子之重。後尾劍標，貔貅盤亙，以示盤守國運日盛而不衰。此乃九龍盤柱之相，恩威四海之器。護環配飾皆為赤金打造，已無品可言，乃是代天子宣威的禮器。
說白了，曼說是親兵，就連那校尉都不敢隻手拿了那提樑，只能用手託了劍鞘下的劍標。
這玩意也就是欽差本人能提在手上，掛在腰間。此時由一個弁兵以手押持此械，若無犯上之意誰敢如此輕慢。
饒是那誥命夫人因那天色昏暗，且老眼昏花，饒是不曾看得一個仔細。便對了那校尉納頭便拜，惹得校尉也不敢還禮。四下閃身躲藏，嘴裡喊道：
“夫人，不當人子！莫拜！”
校尉四處閃躲不過，便趕緊肅立在宋粲身側。
話說這校尉為何如此驚慌？
不慌才怪！按大宋制，那皇城司適合所在？皇城司，太祖親設，名曰“武德司”。後元豐改制，更名皇城司。分黃、皂、入內三院。皂院：行，刺、探、稽、查、糾矯之事。黃院所司宗親犯案緝拿。入內且是執掌大內防務專事。有褫奪、擅殺之專權。外派皇城使乃六品武職官員，且是一方城寨，邊關守備的最高軍事將官。說白了那就是全國最大的特務機構！
那夫人從夫制，為從六品誥命的官身。
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