見龜殼上再起一條裂紋。那龜厭心驚，那龜甲上的裂紋現下已有兩條也。早先那條便是上次擋眚氣所留。倒是舊痕未去再添新傷也！
龜厭看了這龜甲饒是一個心疼，指天怒罵道：
“老鄧，你他媽的玩真的！”罵過，又見那天空烏雲又凝結，且又將那怒氣換做了一臉的慌張，叫了一聲：
“還他媽的來！”
罵歸罵，那龜厭也不敢怠慢，便又將那龜殼頂在頭上。
“咔嚓”一聲大響，那雷電如同怪蛇相繼兜頭打來。
饒是那龜殼結實，護了龜厭，然“五雷轟頂”便是天雷劫！這一雷下去，龜厭也被轟的一個七竅噴紅。
見那龜厭望那天叫道：
“來的好！與爺再打的狠些方才過癮！”
然這嘴是硬的，卻顫巍巍的自懷裡拿了丹瓶，磕了一個出來吞下，忍了心性，臉上慘白口中喃喃：
“還有三雷！”
雖是吞了丹藥，然那雷劫饒是個難度，也只能唸了法咒頂了龜殼硬抗，倒是個雙腿無力，只能掙搓瞭望那塊死地爬去。
那天雷似乎不肯饒他，便緊接著一雷又下，見那龜厭被雷劈的便是用爬的，也是到不得那死地。然，天雷引出地火四起，身下一成熊熊之勢。
說這龜厭研習的且是這雷咒，這天雷為何打他？
卻因這傀儡術便是道家禁術也。拘生魂以控制人身便是道家大禁。
於攝魂術不同，此禁術陰詭異常，攝魂術只是將人的魂魄攝去，人若丟魂，且只剩三尸也。且不得言語，也不能行動，便如同屍身一般。
這傀儡術拘魂，只拿三魂中人魂爾，中術之人渾然不覺，旁人觀之無異也，但那行動、言語卻是由著拘魂作法者控制。此法傳自戰國“術士”者。而非正統的“道術”。
然，修道者，則按天地自然善力修行。
而修術者，便是不拘任何皆可修煉，乃至惡靈，殭屍皆為所用。
那位說了，殭屍為禍人間，道士可滅之也。其實不然，莫說那魃卻是個難纏，連那南海觀世音的坐騎金毛吼亦是殭屍所化。雖是惡力，卻得天生自然，受得日月精華，且不在五行三界之內。
所以，任你是大羅金仙，還是西方佛祖也只可化，斷也說不出個滅字。
說白了，也就是這隻能勸勸他別再做惡，想弄死他？還不一定誰弄死誰呢！
那道士龜厭也是無奈，知道此禁術為天地所不容，便事先結下了“九鳳破穢陣法”瞞了天眼，護了肉身，待此陣騙不過天雷便拿了龜殼保命也。
如不如此，便是心下起了念想便是那天雷轟頂之時。
那龜厭且是個嘴硬，口中噴了紅煙，指了園囿中間那片不長草的死地，厲聲問天道：
“此物倒是比我還該死，為何單單的只我一人挨？！”
話音未落，見天空之上，一雷降下，紮紮實實的打在園囿中心那死地之上。那點光粗的饒是一個過分，且有一圍之數！
頓時土地崩裂，電光亂竄塵埃四起。
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