那呂維膝下一男一女。這女兒卻有個大家閨秀的樣子，亦是琴棋書畫樣樣精通，常與京中詞人詩詞相伴，琴棋相通，倒是不冤那呂維官品家世。
到了婚聘之年，那提親的媒婆險些踏破了呂府的門檻。
然，呂維愛惜女兒，亦是想了借了兒女姻親，於自家謀一個前程。且也是不肯輕易與人，便是挑花了眼，一再推託。
但這呂衙內麼，卻不是個省油的的燈。
從呂府察子記錄所言，那衙內無官無職，也不曾有過功名。
自此看來，這呂維也曾正直無私。
以他的官職，若想給自兒子討一個寄祿也不是件難事，再不濟的，也能在皇城司給謀一個職位來。然，就此子來看，此翁似乎並無此營私之心。
然這衙內倒是有些異類也，卻是放著自家的娘子不碰，二十有餘卻無子嗣延後。
據察子所記，那呂維屢有訓斥。這家裡有妻，亦可再娶妾室。你如此這般在外面偷，著實讓人費解。
這沒事幹找小三，繞世界打野盤的事，別說個宋代，就是擱現在，再通情達理的媳婦也跟他過不下去。
鬧到最後鬧到那娘子孃家寫了休書與他。
自此一拍兩散，感情破裂了！過不下去了！離婚！
誒？且慢！這北宋的女子能寫“休書”麼？
能，北宋管這玩意叫“和離”，需夫婦兩家到本地的司衙辦理。只要是理由正當，財產分割清晰，基本就給辦了。
而且北宋女子在離婚之後不僅不會受到非議，還可以免費分到丈夫家的財產，因為丈夫的家產裡面有自己陪嫁過來嫁妝。
且不要小看嫁妝。
宋朝嫁女，當爹陪嫁賠的一個傾家蕩產的那是常事。那叫一個十里紅妝，從吃穿用度，到死的時候用的棺材，那叫一個樣樣俱全。
哲宗之時，便是有那“程朱理學”提到過女子離婚後不可再嫁。但是那會壓根沒人聽他們的。
我們的大文豪李清照就幹過這事。
她離婚比較麻煩，因為前面已經有過一段婚姻，本就是再婚。且不是因為夫死再嫁，而因家暴再離。倒是個遇人不淑，本身那人就是奔著謀她家產來的。
話雖如此，理你也全佔，但是世人不知啊，哪能讓你跟鬧著玩一樣離了再離？
於是乎，便託了當朝的宰相，表妹夫秦檜費盡了周章才行的此事。
說起這女子地位在我國文化中的變化，本人沒有做過專門的研究。但是女子地位變的卑微，以至於成為男人的附屬品這事，起碼不會發生在北宋。
書回正傳。
究竟是什麼原因讓這娘子鬧到離婚這種程度啊？
也不是這呂維整天的在外面胡混。卻是因咱這呂衙內好“婦人”，也就是整天的勾搭那些個結過婚的少婦！且“屢與外婦媾和”夜不歸宿。
倒是一個會享受混貨，這“妻不如妾，妾不如偷，偷不如偷不著”的鑑賞品味倒是個色中豪傑！
這“色”且是個難纏，一旦沾身便是再無好人也。如此看來，這呂衙內倒是一個混吃混喝的渾人一個。除了這色，倒是一個安分守己，裡裡外外卻是得不到他的訊息。
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