然卻隨身攜帶了蔡京所書“平疫十策”面聖。
官家見蔡京所書萬字，甚感蔡京忠心。雖遭貶心中卻常念君恩，身居杭州，而心繫家國。
亦是心下歡喜了童貫，這廝雖是無賴了些，用來且是個貼心。
從大遼回朝，不直接回開封，倒是先去了一趟杭州？
這一趟大老遠來回的跑路，且是於他這個作主子的心有靈犀。
然，蔡京真的心繫家國麼？
若是真的心繫家國天下，倒不如與那宋正平一樣，隻身犯險，領一城之眾一路軍民共城生死便罷。
又怎的近在杭州，隔城相望，洋洋灑灑寫下這萬言之書？
而且，還有餘力，費盡心思託那童貫轉交於聖駕之前？
如不是費盡心思，怎的讓這遠在遼國，幹著外交使團副團長“檢校太尉”的童貫，把手伸到江南？
只不過是，那宋正平為人卻如那城中千萬醫者一般。所為者，只為“循天道而守正，於利者而不爭”。
蔡京，倒是沒有宋正平這“羆輕侮權貴，守正不回”的秉性和傲骨，卻也是比那諸事不為朝臣，無力而為的呂維要強上個百倍去。
如此，看這蔡京此時的所做所為，且不問一個為何，倒是比那些個尸位素餐之人順眼了許多。
官家自然也不會如此看來。
他若能“守正”，也不至於這朝堂到這“令不出京，旨意不出宮”的境地。
不過，這事也不能全怪他。
自那文彥博“為與士大夫治天下，非與百姓治天下”的責問，神宗帝回“君臣共是”之言出口，這皇家夯裡琅璫的一幫親戚，連同那上位，也跟著臣工一起當起了運動員。
而且不僅僅是皇帝上，皇帝不夠用了，便惹的那幫在後宮的太皇太后，太后、皇后們，也不得一個安分。
於是乎，便是一個輪番上陣，你方唱罷我登場！
裁判？要什麼裁判？“君臣共是”嘛！貴在摻合！
最後，生生將那“垂簾聽政”、“太后主軍國是”這個緊急措施變成了一個慣例。
關鍵這後宮一旦當政，便可這那“元佑黨”一個人疼，你倒是雨露均霑啊！
說這古人智慧也不是白給的。
《呻吟語》有言：
“謀者盡事物之理，達時勢之宜，意見所到，不患其不精也。然眾精集而兩可，斷斯難矣。故謀者較尺寸，斷者較毫釐。謀者見一方至盡，斷者會八方取中。故賢者皆可與謀。而斷，非聖人不能也！”
這話的意思，簡單來說就是：你做了皇帝，掌了皇權，那是要作得決斷，行取捨之事的！不是讓你坐在一起，和大家一起共同商量謀略的！
你是皇帝，是聖人，你這個位置的主要功能是“八方取中”的“決斷”！
所以，這“孤家寡人”之稱並不是一個浪得虛名，也不是皇帝沒事幹說來玩笑自嘲之語。
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