且在旁越偷偷望那似曾相識的老醫者，心下滿是狐疑之時，聽的身後有人高宣佛號，口中道：
“阿彌陀佛，施主，大慈悲也！金謝佈施！”
循聲望去，見一苦行僧站在那裡，雙手合十於他施禮。身後卻跟了個年輕面色清冷的道士。這一僧一道如同黑白無常般的一個笑臉相迎，一個面若冰霜的組合，讓人看了倒是有些個奇怪。
這倆人誰啊？
還能有誰？
濟行和尚和龜厭唄。
途中見了那參將飛奔入得營來，嚷嚷著讓那兵士運糧，心下且是一喜。倒是不曉得是哪位善人積的功德，便匆匆的趕回。
見了生人面與醫者之間，心道，便是這人了。
於是乎，趕緊見禮稱謝。
旁越見這一僧一道也是個不認得。見那龜厭一身破爛道袍，心道：想必這宋正平的乾兒子便是他了。
剛想抬手搭話。卻見那道士只是起了手卻不說話，禮罷便閃身離開。
旁越無奈，只能望了那和尚雙手合十道：
“大和尚慈悲，本是咱家失了計較，讓諸位在此受苦。”
口中雖與那和尚說話，然眼神卻跟了那道士去。
見他尋了那“茅山道醫”的招子下坐了，悶悶的拿了碗喝水。心下便有了確認。
與那濟行禪師寒暄過後，便晃晃蕩蕩，佯裝無意到那龜厭處，拱手朗聲道：
“道長辛苦。”
咦？不是要到了糧食，怎的還泱泱的不快？
哈，道士比不得和尚。
濟行禪師積年的化緣討齋，對佈施者的冷言冷語倒是個習以為常。但，“化緣”之事放在道士身上，卻是個大不妥。太傷臉皮了。
咦？
道士不化緣麼？
不化緣，至少在這宋以前沒有道士出去化緣的。
後來也是有麼，不過也是手持銅鈸，背了神像木牌，旁拴鏈鎖和小磁娃娃，沿街敲鈸募化。不過，這玩意也不是正經道士乾的事。
一般在山的道士，身上沒錢了，給人測字算個吉凶，或，施藥治病得些個盤纏，並不會以此為業。
一旦你看到一個道士在街上有個死攤，天天的拉了人算命，估計這道士八成是假的。
讓道士算命？你也是想瞎了心了，你且看這幫人認不認自己的命再說。
那就是一幫，
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