上回說說到，那重陽道長，眼神空洞，口中喃喃：
“妖孽也！”
說罷，又揚了手中的紙，望了眾人，驚異了道：
“盡天下之財盡歸於斯！如歸墟於海？！”
此話出口，倒是讓那龜厭想起事前這風間小哥之語：
“此乃收盡天下之財，不可不慎也。”
低頭想罷，便抬眼望那程鶴、重陽渾渾噩噩之態。
又回眼，再看那依舊呼呼酣睡的風間小哥，心下亦是一個疑竇叢生，喃喃了一聲自問：
“果真如此麼？”
到底是什麼一個驚詫，令這三人如此震驚？
且是因為風間小哥此陣這一算，饒是一個令人聞所未聞。
在現在可能司空見慣，然，在宋，也只能說他一聲“妖孽也”！
那位說了，這就妖孽了？哈，倒也沒有那麼誇張。
如果把這海船當作上市企業，鹽鈔當作股票，那就很妖孽了。
你瞎說吧就！
北宋哪裡來的股票？你該不是又讓股票這玩意兒也跟著穿越了吧？
你這個歷史發明家，又在胡說八道了。
北宋當然沒有股票，不過，北宋有鹽鈔啊？
股票和鹽鈔有什麼聯絡？
現代的股票的概念是：由一個有限公司發行的，用來表示股份的有價證券。
北宋那會就有有限公司了？這個確實沒有。別說有限，連公司這個詞，在我國古代文獻中並無現代意義的記載。
有人說是外來詞，這個倒不敢苟同。
公司這個詞，很早就出現了，比如清末的京師公司，不過那也是個官辦機構，跟現在企業的性質那叫一個風馬牛不相及。
光緒二十九年，清政府頒佈了《公司律》，這才首次以成文法形式確立了公司這個詞的現代企業性質。
儘管北宋沒有公司的這個概念。
但，有對外貿易和海外貿易倒是真的，而且還挺繁榮。
有貿易就有商戶。
為了能共擔商業風險，則出現了，由各路商戶自發組織的商業團體，而形成“商行”。
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