基本上都算不得你的親戚了。即便是兄弟倆，這方面也是各論各的。
這說不清道不明的“親戚”，現在給你來個不請自來，倒是個大大的不合規矩。
儘管你是長輩，狂悖到堵門求見，也算是個與禮不容。
只能讓人說上一句，你算是個幹什麼地！
禮，在中國文化裡面一為法度，而為規矩。
也是我國古代社會的等級制度，以及與之相應的道德準則，和行為規範。
若這“禮”都不願意，或者懶得去講了，那就是人家壓根就沒把你這家主放在眼裡。
此為“無禮為辱”。
別說在古代，這事就是擱現在，也是一種絕對的作死行為。
碰上脾氣好點的家主，興許還能出門跟您溝通一番。
但是，那絕對不是允許你進屋的。
擱脾氣不好的直接報警了事。
誰也見不得家門口沒事幹坐一人，時不時的往你家裡看，而且，這人還是死去哥哥的老丈杆子。
不過北宋那會也沒警察，再搭上這怯懾而弱守的文青官家也混的慘點，也沒混上個手機打那么么零。
如此，這貨，也就只能躲在那奉華宮內，如同宮門左首的黑鐵應龍一般，神態傲然，閉目仰天，作不聞不問之態。
咦？為何這皇帝咋這麼菜？任由他來欺負？莫非公道不在人心？
嗨，這話說的。
公道？公道在權，在勢，在利害，就是不在人心。
誒？此話怎講？
倒是好理解，別人明火執仗的當街拆屋扒牆，算不算有失公道？
那肯定算的吧？
然，有市井的無賴，無臉之潑皮且要硬拆了去，此時若有人群情激憤，共聲討之，那潑皮定是不敢強來，即便此人無惡不作權勢滔天。
也是怕了一個眾怒難犯！
不過，若這潑皮能使出些個手段，令旁觀者懼其聲勢，患得患失，唯恐將那禍事引到自家身上而默不作聲，那就是另外一回事了。
然，這另外一回事倒是常有。
只因那些個旁觀者，或迫於“勢”或計較了“利害”，卻選擇了一個明哲保身，做出個事不關己高高掛起。
更有甚之，還有待那潑皮得手後，能進去撿些個破爛來獲利之人。
如此，便慣的那些個潑皮屢屢稱心得逞。
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