夏德其實是寫日記的，但他不寫真實的日記，而是繼承了前代偵探的日記本後，一週七天寫五六天的“今日沒有委託人，存款減少”或是“小米婭吃得太多，考慮向高德小姐要錢”之類無用的句子。
德雷克教授則和夏德不同，他有每日記錄生活的好習慣。他的日記儲存的相當完好，在十幾年前的那次冒險前後的記載也全都在。雖然表面上來看，那些日記中的內容非常正常，但夏德卻發現教授出發前往“基路伯之湖”的前幾天，在日記中曾經抱怨過自己的眼睛有些紅腫，看東西時會出現重影。
也許在普通人看來這不過是小問題，但對夏德這樣的環術士來說，當調查某件異常事件時，牽扯進事件中的人眼睛出問題，那麼這個人大機率全身都有問題。
至於信件，則是德雷克教授在前往基路伯之湖的日期之前，曾密集的和外地的朋友和學術同行通訊討論問題。那些信件本身只是諸如論文發表、邀請訪學和詢問是否有學生推薦之類的小事，但卻讓夏德猜測，如果德雷克教授在前往“基路伯之湖”之前曾經遭遇過奇怪的事情，也許他曾經寫信向其他的歷史學和民俗學教授們詢問。
所以，夏德可以透過查詢德雷克教授的故交們，來詢問十幾年前德雷克教授是否詢問過不同尋常的問題。而他之所以有這個想法，是因為他在那沓泛黃的舊信件中，發現了一個熟悉的名字：
“託貝斯克的提里斯·曼寧教授？”
他在書桌前，將那封舊信件遞給了德雷克教授。信中兩人在討論貓類崇拜的問題，並認為對貓的崇拜與原始的月亮崇拜有關，並因此相信卡拉斯山地區依然存在極為古老的拜月傳統，並約定好有時間一起去看一看。
“哦，曼寧教授啊，我們也有好多年沒聯絡了。”
德雷克教授露出懷念的表情翻看著過去的信件：
“怎麼，華生先生，你認識他？”
“您知道的，我是德拉瑞昂人。在託貝斯克市時，曾經因為探討貓與夢境的聯絡，而拜訪過曼寧教授。”
夏德面色古怪的說道，心中想起了【歡愉的夢筆】事件，隨後又想到曼寧教授真是交友廣泛，在歷史和民俗的學術圈內人脈驚人。夏德在不同城市碰到的或是正常、或是古怪的民俗學者們，居然都或多或少的能夠和曼寧教授扯上聯絡。
“曼寧教授的年齡，好像比我小三四歲，他現在還好嗎？”
德雷克教授詢問道。
“教授身體非常健康。”
曼寧教授在遭遇【歡愉的夢筆】失控事件後，身體很快就康復了過來，這可是縱情聲色的年輕人都做不到的事情。
“我和曼寧教授還有些交情，我會向曼寧教授寫信，他那裡說不定有線索。”
夏德說道，德雷克教授點點頭，拿著那封信像是又回憶起了過去的事情。
“日記”和“信件”是較為明顯的線索，而第三個線索就有些模糊了。
那是教授的舊書《民俗發展論》，應該是以前的舊課本。夏德在摸到這本書的時候，“她”提醒了夏德，這本書上有著極為稀薄的要素痕跡，幾乎相當於完全沒有。
而夏德翻開書以後，在書本最後一頁的插圖側面，發現了一行斜著寫下來的奇怪字元。那些字元像是連成串的蝌蚪，顯然不是當代的文字。夏德靠著自身的文字通曉，歪著腦袋翻譯出了那行文字的含義：
【知識，即是力量。】
“教授，這是什麼文字？”
夏德將書遞給了正在桌邊看著一疊舊稿紙的德雷克教授，教授吃力的伸手接過，但看了一眼後也搖起了頭：
“我也沒見過這種文字。”
“這不是您寫的嗎？”
教授遲疑了一下：
“至少我不記得這件事情。”
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