《呢喃詩章》第四千零二十六章 皮的回答(2)

作者:鹹魚飛行家·5個月前

稻草人發出了沙啞的男人聲音,這是這張皮的原主人的聲音。只是因為它目前屬於半亡靈生命,因此聲音又有種亡靈特有的空靈感:

“是的,穿上我時,她自稱尼古拉·勒梅。”

薇歌說過自己的母親有時會以男人的形象出現,那時就會使用這樣的假名字。現在夏德知道她的偽裝不是幻術或者鍊金物品,而是真正意義上的轉換了身份,這已經有些類似於使用【化生戒指】了。

“那好,你是在什麼時間點,被這個女術士得到的?”

稻草人依然順暢地給出了答覆,考普斯先生的問皮術相當穩定:

“1821年,秋季。”

薇歌出生於1830年,所以今年25歲。而1821年時,那位勒梅女士還沒有出現在阿卡迪亞地區,大機率依然歸屬於【真理會】。

夏德也沒想到這張皮的歷史會有這麼長,他剛想問皮是怎麼被製作出來的,忽的又想到了瑪格麗特的情報,也就是薇歌的母親在到達阿卡迪亞之前,曾經有過一次官方記錄過的婚姻。

“不會吧......”

即使經歷了這麼多,外鄉人對於自己此時的猜測還是嚇了一跳,他立刻問道:

“你在成為皮物之前,和那位女士是什麼關係?”

他生怕這張皮就是“前夫”,但好在故事並不是這樣發展的:

“毫無關係。我於1378年,被迷戀我的女士騙入【皮物會館】製成皮物,1620年被人透過交易帶出了會館,以後在多人手中流轉,1807年進入名為【真理會】的環術士組織被研究隨後被封存,1821年被勒梅得到。”

雖然它的話否定了夏德大膽的猜測,卻還是坐實了薇歌的母親的確屬於【真理會】,帕沃小姐說是要找脫離者的後代或者繼承人,其實就是來找薇歌的。

他一時語塞,腦袋裡各種想法浮現,隨後又問:

“你瞭解她在到達阿卡迪亞地區之前的婚姻狀況嗎?”

“穿上我時,她自己偽裝成自己的丈夫,以完整家庭的方式來規避一些不必要的麻煩。”

夏德鬆了一口氣,他至少有了一個好訊息可以告知薇歌——她的母親所謂第一段婚姻的確只是假象,佩姬·勒梅所謂的前夫就是尼古拉·勒梅。而他接下來的那個問題,才是導致他不久後奔向阿卡迪亞市的主要原因:

“那麼,她利用你做的最讓你記憶深刻的事情是什麼?”

這一次皮並未立刻回答,就在夏德以為“問皮術”的效果已經結束了,又或者皮並沒有“記憶”這種東西時,忽的那張皮的表面居然冒出了密密麻麻的銅色符文。

這種型別的符文夏德非常眼熟,薇歌的項鍊與書上的符號一同煉成裝著遺物的小箱子時,鍊金儀式的符號就是這些。

這些符號顯現的同時,整張皮像是被吹大的氣球一樣膨脹起來,夏德立刻意識到這東西要失控了。異樣的低語要素迅速上升到了幾乎可以與正常守密人級遺物匹敵的程度,但就在此時——

嗡!

稻草人頭頂佩戴著的黑色荊棘冠和掛在其胸前的符文符咒同時綻放出了耀眼的金色靈光,古老的奇蹟要素直接壓制住了皮物的暴動。低語要素被奇蹟要素碾壓,十幾秒後,那張皮居然恢復了原狀,而且開口說話了。

“考普斯先生的奇術,居然這麼厲害?”

“人分男女,天有日月,世界有上下。上下合一,為世界;日月合一,為神聖;男女合一,為自然。”

這句話其實與薇歌靈魂深處的那句話——【下如同上,上如同下,以此成就獨一之奇蹟。】,有著相似之處,夏德感覺自己恐怕要獲得真正的大訊息了,他甚至猜測這與【翠玉錄】有關。

“這是創造的本源。男女合一,是通往完美的正途。而透過孕育完美之子,可以找到通往創造本源的道路,但男女會有靈性與心靈的差別,因而無法完美交融,所以自然繁衍無論如何都無法誕生所謂‘獨一之奇蹟’。”

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