惡魔果實這玩意兒，是規則和概念在慾望和希望的作用下，具現成形的一種規則造物。
也就是說，惡魔果實從一開始就是果實的模樣，既不是什麼惡魔果實之樹所結出來的果實，也種植不出所謂的惡魔果實之樹。
《帝望》裡的詛咒果實雖是惡魔果實的復刻品，其與惡魔果實卻有本質上的不同，它並不會使人的本命真靈受到束縛，但其所具備的規則和概念也將惡魔果實來得差，並不具備唯一性。
重點是，《帝望》裡的詛咒果實，是有【樹】存在的，它是由詛咒果實之樹蘊育出來的果實。
在《帝望》的東、西、南、北四極，與混沌相連的位面邊界，各存在著一顆詛咒果實之樹。
在《帝望》規則的作用下，存在於《帝望》的各種慾望和希望，便會匯聚到這四顆詛咒果實之樹，從而凝結出相應的詛咒果實。
當詛咒果實凝結成形，它就會在《帝望》規則的作用下，順著慾望和希望的指引，傳送到海外之地的各個地方。
換句話說，在滿足特定的條件下，詛咒果實是可以被種植，並長出詛咒果實之樹的。
只不過，詛咒果實在拿去種植以後，詛咒果實之樹雖會凝結出詛咒果實，但只會凝結出相應的詛咒果實，當吃掉這顆詛咒果實的人死去，該詛咒果實便會在其種植的詛咒果實之樹重新凝結。
與此同時，位於《帝望》東、西、南、北四極的詛咒果實，也將不會再凝結那些已經種植出詛咒果實之樹的詛咒果實。
除非有朝一日，位於《帝望》東、西、南、北四極的詛咒果實之樹，亦或這些利用詛咒果實種植出來的詛咒果實之樹被摧毀，乃至移植至其它位面，使相應的慾望和希望的流動不再具備指向性，其它詛咒果實之樹才會重新凝結出相應的詛咒果實。
值得一提的是，移植至其它位面的詛咒果實之樹，雖可汲取慾望和希望，從而凝結出各式各樣的詛咒果實，卻需要相當一定的時間。
畢竟，慾望和希望這玩意兒要使詛咒果實之樹蘊育出詛咒果實，得先積攥至一定的數量，使量變引發質變，才能觸發詛咒果實之樹的特性。
可偏偏慾望和希望這玩意兒不是物質，沒有辦法進行量化的同時，也沒有辦法透過人為加工的方式直接製造，只能靠時間不斷地累積。
不過這是題外話，在此暫且帶過。
由於詛咒果實自帶的規則和概念，層級要低於惡魔果實的緣故，詛咒果實不僅有形態上的差異，其上、下位的關係也更加地複雜。
以詛咒果實中的岩漿果實和燒燒果實為例，岩漿果實雖是燒燒果實的上位果實，卻不代表岩漿果實就能穩壓燒燒果實，因為岩漿果實和燒燒果實都存在著多種形態。
岩漿果實存在著日冕、浩陽、燃星和熔岩等形態，燒燒果實也有神火、靈火、異火、天火和地火等形態。
岩漿的溫度在六百五十至一千四百度，熔岩的溫度在七百度至一千二百度，地心的溫度則在四千度至六千度。
恆星中的主序星，溫度在兩千至五萬度，演化中的恆星溫度，則可達到十萬度之高。
至於日冕的部分，則可達一百萬至三百萬度的可怕高溫。
是的，沒錯！岩漿果實及其分支形態所對應的概念，既上述物質或現象所具備的可怕高溫。
要知道，一般打火機點燃的火焰，溫度不過二百八十至五百度，燃燒木炭的火焰也不過七百至一千二百度，哪怕是利用氧加乙炔的方式所點燃的火焰，也僅能達到三千三百度左右的高溫。
岩漿果實之所以會是燒燒果實的上位果實，並對燒燒果實進行剋制，原因就出在這裡。
但是，對上燒燒果實的其它形態，情況就不一樣了。
燒燒果實的地火形態便與岩漿果實的燃星形態相當，燒燒果實的天火形態亦不下於岩漿果實的浩陽形態，燒燒果實的異火形態和靈火形態，在溫度方面或許比不上岩漿果實的日冕形態，卻有著各式各樣的神異和妙用。
至於燒燒果實的神火形態，那就更不得了了！
要是有人能夠獲得燒燒果實的神火形態，不管是哪一種神火，只要能夠成長起來而無夭折，成就史詩幾乎是板上釘釘的事情。
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