《大博學者的二次元》第1519章 符文體系(1)

作者:九世木魚1·2025-06-11

在聽完歐鑄師的心路歷程和感悟以後,睿克斐爾還是將話題重新拉了回來:〝雖然你已經握住突破超凡瓶頸的鑰匙,可是你真的瞭解它了嗎?〞

歐鑄師不是蠢人,自然聽得出睿克斐爾的提點之意,於是便說道:〝不瞭解,但願聞其詳。〞

睿克斐爾笑了笑,道:〝既然我前面已經說出,只要你加入我們,我們就有辦法幫你突破瓶頸的話來,自然不能不兌現。〞

〝符文,從某方面來說,你可以把它看成規則的一種具現,不管它是有形的存在,還是無形的存在。〞

〝既然扯到規則,自然就有三六九等之分與相生相剋的關係存在,而這些關聯性的東西,最後構成了所謂的秩序。〞

〝只不過,同樣的秩序在不同的人用不同的角度去看,就會產生截然不同的理解。〞

〝當這些由秩序中衍生出來的東西被統合在一起,形成另一套獨立且邏輯自洽,能夠自圓其說,並有序地發展的秩序時,它們就會形成所謂的傳承。〞

〝也就是說,符文字身可區分成三個檔次,既:規則符文、秩序符文以及傳承符文。〞

〝不過,我們更習慣用本源符文、先天符文和後天符文來稱呼它們就是了。〞

〝你我所能學習並掌握的符文,便是所謂的傳承符文,也就是我們俗稱的後天符文。〞

說到這裡,睿克斐爾停頓了一下,接著才說道:〝如你所說的那樣,符文字身可區分成載體和媒介等兩個部份,但這僅限於後天符文。〞

〝此外,符文的載體和媒介也不盡相同,有時甚至會相互轉換,但這部分只要得看用途。〞

〝一般來說,有形的符文是以媒介的方式存在,然後依附在載體上面,對其產生種種作用,透過鍛造所鑄就之符文,絕大多數都屬這一類。〞

〝獵魔營地和我潘默迪克之傳承則屬另外一類,建構的是符文之載體,只不過他們是透過傳承力量作為媒介,於載體內部形成無形的符文,而我們則是將內部存有符文的魔晶、魔核與晶核鑲嵌上去,使其合而為一。〞

〝言歸正傳,鍛造符文的附加方式,主要有篆刻、鍛紋、熔附三種,只是因其附加手法之差異,又區分成明暗兩類。〞

〝也就是說,除了獵魔營地和我潘默迪克等少數例外,鍛造符文的附加方式,基本上逃不開明篆、暗籙、鍛紋、脈絡、外附、內合等手法。〞

〝以你所描述的大漢帝國之符文,便是透過明篆和鍛紋之手法所鑄就的,而魔獸領那邊的符文,則是透過脈絡與內合的方式來成形的。〞

〝是的,沒錯!符文的鍛造手法是可以複合使用的,但前提是你得先掌握與之相應的符文結構,而這也是符文載體與媒介可以相互轉換的要素之一。〞

〝值得一提的是,同類手法所建構的符文,往往存在著所謂的共同點,有人將它們彙整起來,然後建構出一套通用符文。〞

〝這些通用符文的效果雖然不是最好的,卻是相容性最高的,無論作用在什麼裝備,使用者就職的又是什麼職業,都能發揮出穩定的效用。〞

〝此後,又有大牛出手,將這些通用符文彙整、統合,形成更高一層,能適用於所有鍛造的符文附加的通用符文,乃至於所有輔助職業通用,無限趨近於先天符文的通用符文。〞

〝為了將它們區別開來,這些通用符文有了新的名稱。〞

〝明篆通用符文和暗籙通用符文這些,被稱為下位符文。〞

〝統合明篆、暗籙、鍛紋、脈絡、外附、內合等通用符文而形成的鍛造通用符文這種,被稱為上位符文。〞

〝全輔助職業通用,無限趨近於先天符文的這種,則被稱之為高等符文。〞

〝也就是說,後天符文由低而高,可劃分成原始符文、傳承符文、下位符文、上位符文和高等符文等六個層級。〞

睿克斐爾看著歐鑄師,臉上露出玩味的笑容:〝是不是在想,我為什麼要跟你說這些?原因很簡單,因為潘默迪克便收藏著一套A級至E級層次的脈絡通用符文。〞

〝別看它只是下位符文,你若能將A級符文和B級符文給吃透,就足以讓你直接突破現有的瓶頸,觸控到傳奇的層次。〞

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