義骸，是瀞靈廷死神在失去力量時，緊急利用的肉體，主要是供那些需要長期留於現世的瀞靈廷死神使用，因為穿上義骸後的瀞靈廷死神可以讓一般人看見他們。
（瀞靈廷死神如果沒有在現世穿戴義骸，甚至無法食用現世的食物和飲料。）
一般的義骸可以吸收大氣裡的魂力使瀞靈廷死神的靈力逐漸恢復，但也有少數特製的義骸能逐漸削弱使用者的靈力，最後將使用者變成凡人。
為了確保瀞靈廷死神的靈體與義骸協調，會需要特定的接著劑來固定靈魂與義骸，可是靈魂和義骸太過同調的話，也會讓瀞靈廷死神在離開義骸時感到相當痛苦。
為此，才有快速充氣使用的義骸出現。
值得一提的是，完全使用人類魂魄所製成的義骸，甚至能使進駐的瀞靈廷死神化為完全的人類，成為介於靈體和人類間的存在，但是在使用義骸的期間將無法使用死神之力，也無法看見虛等靈體。
因為這類義骸就通俗意義上來說，其實就是【不含魂力的魂力體】。
也就是說，這玩意兒的【科技含量】，甚至要比斬魄刀還要來得高。
重點是，這玩意兒並不單單隻有瀞靈廷死神能用，其它靈體單位也能使用，甚至能直接作為移花接木之法的肉身載體。
若說斬魄刀是瀞靈廷死神最大的倚仗，鬼道賦予了瀞靈廷死神全方位作戰的能力，義骸的存在便使瀞靈廷死神的作戰範圍，從屍魂瀞靈廷與地冥界等能供靈體常駐和生存的空間，延伸至現世之中。
透過星的操作，沐雲在獲得屍魂瀞靈廷的傳承之際，也拿到了一整套的二代斬魄刀與其製作圖紙，以及全套的鬼道咒術傳承和義骸製作工藝。
只不過，在培育出鍛刀師（斬魄刀）和構裝師（義骸）以前，屍魂瀞靈廷並不具備生產二代斬魄刀和義骸的能力，而要想掌握其製作工藝，還需要這些東西作為參照的關係，屍魂瀞靈廷當前擁有的這八百一十七名瀞靈廷死神，都只修行鬼道咒術，並沒有配給斬魄刀和義骸。
饒是如此，粗通鬼道的瀞靈廷死神還是具備相當的戰力，為沐雲建構起來的輪迴體系之維持，做出相當大的貢獻。
沐雲在審視完屍魂瀞靈廷的情況以後，不由得揚起嘴角，然後由衷地嘆道：〝不得不說，神職職業就是神職職業，不是一般的神道職業所能比擬的。〞
說起二次元宇宙的神道，便繞不開神力、神性、神火、神職、神格等五大要素。
神力：顧名思義就是神道特有的原力，也就是神道的力量的具體存在和表現形式。
神性：就某種程度上，就是神道所獨有的特質，對於神主和神仙等神道存在而言，神性關係到其性格、信念、行事法則、陣營偏向的神秘側能量。
凡人可以透過吸收神性而獲得壽命的增長，但這也是危險的，因為神性包含著神道存在的性格和信念（實際上就是元神）。
重點是，二次元宇宙裡的邪神也擁有著相應的神性，凡人吸收其神性以後，有極大可能受其控制，甚至鵲巢鳩佔。
這也是邪神難以被消滅的原因之一。
當然，更多的是被收集者將神性中原有資訊抹殺然後自己吸收，成為自己點燃神火的鑰匙。
神火：自我產生神力的源泉，將信仰之力（香火願力）轉換成神力的工具。
就某種意義上說，點燃神火才有資格在自己的職業和名號上，添上【神】字作為字首或字尾。
若要講得更明白一點兒的，將神力比喻成電，那麼神火就是發電廠。
（神火是神道存在的基礎，擁有神火但並不具備神格者，可稱之為次神。
因為在擁有神火之後，只要獲取足夠的信仰之力或香火願力，他們凝結成神格可謂水到渠成並且順理成章的事。
至於擁有神格卻並不具備神火者，既所謂的英靈，亦或稱之為偽神。
之所以會有這樣的差異，在於點燃神火是相當危險且成功率極低的事情，神道存在只要稍有不慎，就會因此而殞落。）
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