《大博學者的二次元》第二千一百六十七章 體系衝突&婷婷的解決方案(1)

作者:九世木魚1·2025-06-11

〝我家婷婷真棒!〞沐雲在看完小蘿莉的設定構想以後,很是開心地摸了摸小蘿莉的腦袋稱讚道。

小蘿莉一開始之所以會推演不下去,原因其實很簡單,因為她想要憑《帝望》裡的巫道傳承,直接在賽特幻影世界觀建構虛空力量體系。

前文曾提過,二次元宇宙的文明雖多,職業傳承更是五花八門,可總的來說可區分成物理側、能量側、科技側、神秘側、傳承側和概念側等六類。

其中,物理側與能量側相對,科技側與神秘側相對,傳承側與概念側相對,然後科技側與神秘側相容物理側和能量側,傳承側與概念側相容科技側與神秘側。

巫道這玩意兒,在二次元宇宙區分成:神秘側巫道、傳承側巫道與概念側巫道。

神秘側巫道,顧名思義就是建立【神秘】之上的巫道,一般多是透過學習和模仿的方式,掌握其它強大生命所擁有的力量,從而成形的巫道。

這類巫道對環境和資源的要求很高,但其所能發揮出來的力量也很可怕,基本上只要付得起相應的代價,絕大多數的事情都難不倒它,其手段之豐富和詭異,只能用防不勝防來形容。

然而,神秘這種東西便如潮汐一般,是有起落漲退的,當神秘的力量退去,建立在神秘之上的所有存在,也將跟著消亡。

有鑑於此,在二次元宇宙諸多位面中,神秘側巫道大多隻存在於天地初開的那段遠古時期。

《帝望》裡自遠古蠻荒時期流傳下來的古巫道,既屬這一類的神秘側巫道。

傳承側巫道,其實就是從神秘側巫道演化而來的【新】巫道,它雖然沒有捨棄神秘力量的加持,卻不再將之視為根本。

它是透過解析神秘力量,然後系統地進行整理,從而形成體系的巫道傳承。

雖然說,在建構出成套的體系以後,其所能使用的手段,就會被限制在特定的範圍之中,變得有跡可循。

可相較於神秘側巫道,傳承側巫道的優點也很明顯,絕大多數人只要按部就班地學習,基本上都能有所成就。

重點是,傳承側巫道基本上不受神秘衰退的影響。

神秘之所以謂之神秘,在於其存在著【未知】的特性,當其在被成功解析,併成為【已知】的力量以後,就不再是神秘,而是所謂的傳承和概念。

《帝望》諸國各方勢力從巫道演化而來,並保有一定巫道手段的文明職業,乃至於蠻夷勢力既有的氏族巫道,都屬於這一類傳承巫道的範疇。

至於概念側巫道的部分,指的則是十二祖巫那種,秉天地規則而生,生來既掌一道的那種巫道,數量極其稀少,但威力特別地強大,遠在前二者之上。

若說神秘側巫道是【先有道,再有巫】,傳承側巫道便是【先有巫,再有道】,至於概念側巫道的部分,則是【巫既是道,道既是巫】。

三者乍看之下,雖然都差不多的樣子,可實際上,其概念和本質完全是不一樣的東西。

既然《帝望》的古巫道傳承,為神秘側巫道,利用它推演出來的虛空力量體系,自然也是神秘側的力量體系。

雖然說,賽特幻影世界觀就本質上來說,屬於概念側的世界觀,可就當前的設定來說,卻是被歸類在科技側這邊。

在這樣的情況下,小蘿莉要是有辦法直接找到其中的共性,並將虛空力量體系給置入賽特幻影世界觀,那才真是見鬼了!

不得不說,小蘿莉在沐雲的精心栽培下,不僅心思細膩反應快,魄力也相當地充足。

在沐雲的提點下,意識到這條路走不通以後,小蘿莉當即調轉方向,以虛空力量本身的特性來編織其共性。

既然沒有辦法融入,那就乾脆分開!

小蘿莉所擬的世界觀新設定,其實區分成兩個部分,既以《帝望》遠古蠻荒時期的歷史和古巫道為原型,塑造出來的遠古洪荒時期的附屬卡組,以及藉由《帝望》蠻夷勢力的歷史和氏族巫道,以及賽特文明的三個分支文明既有的古代科技為原型,擬構出來的巫道文明時期的附屬卡組。

前者用以建構虛空力量體系,後者則作為媒介,使神秘側的虛空力量體系能與科技側的賽特幻影世界觀聯絡在一起,並使賽特幻影世界觀的性質,正式脫離科技側的範疇,成為概念側的世界觀。

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