〝你明白了什麼？〞沐雲順著小蘿莉的話問道。
〝少爺一直提醒我，不要像哥薩克諸部那樣生搬硬套拘泥於形，可我還是在不經意間著了相，我不應該照著《帝望》諸國各方勢力的傳承和學說來進行推演。〞
沐雲聞言一笑，問道：〝所以，婷婷你真的明白了嗎？〞
小蘿莉點了點頭，說道：〝《帝望》諸國各方勢力，包含蠻夷勢力現有的傳承和學說，終究是從遠古蠻荒時期的古巫道演化而來。〞
〝以我們的認知來說，這些傳承和學說的差異實在是太大了，即便有著些的許相似之處，也找不到所謂的共性存在。〞
〝可是，若以哥薩克諸部的角度來看，便是另外一個情況了。畢竟，哥薩克諸部只是傳承出了問題，沒有辦法更進一步地形成體系，不代表其對世界的認知也跟著出現問題。〞
〝《帝望》諸國各方勢力或許不知道哥薩克諸部的打算，但以《帝望》諸國各方勢力的高層的智商和尿性，不會防著這一點嗎？〞
〝這便導致哥薩克諸部所能獲得的傳承和學說，基本上都是浮於表面的那種三流貨色，難以獲得其核心真傳，但也正因如此，這些傳承和學說很難扭轉哥薩克諸部的世界觀認知。〞
〝也就是說，哥薩克諸部發展至今，包含我們現在居住的這棟民居，以及我們先前探測到的陣式，其實都是建立在古巫道對世界的認知上。〞
〝如少爺所說的，陣式的本質不外乎能量、節點和幾何圖形的組合搭配，建築的部分應當也是如此。〞
〝就我看來，傳承與學說之間的區別，在建築方面只有三點，既數量、圖形與方位。〞
說到這裡，小蘿莉的眼睛頓時亮了起來：〝《帝望》諸國各方勢力的傳承雖有諸多不同之處，可有許多數字和圖形對於他們來說，均有特別的意義，無一例外。〞
〝以大漢帝國的傳承為例，便有太極、兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十方、十二元辰、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等說法。〞
〝其它勢力的傳承也不遑多讓，如：光暗、地水火風四元素、五芒星、六芒星、十二星座之說等等。〞
〝與此同時，這些傳承和學說也有指引方位的說法存在，尤其是星宿一系的部分。〞
〝我錯就錯在，我是以《帝望》諸國各方勢力的傳承和學說為主導，去進行推演和印證的。〞
〝正確的做法應該反過來，要以建築本身的結構為主導，然後以《帝望》諸國各方勢力的傳承和學說進行比對和驗證。〞
看了看小蘿莉那興欣悅的模樣，沐雲不由得輕笑了起來，一邊摸著小蘿莉的腦袋，一邊說道：〝婷婷說得沒有錯唷！只是婷婷，你看出了多少東西？〞
在沐雲收回他的手以後，小蘿莉才說道：〝那四根承重柱的方位雖然不對，間距卻是一樣的，能與青龍、白虎、朱雀、玄武的四象之說，以及地、水、火、風的四元素之說相對應。〞
〝下層馬廄普遍存在著前、後兩道門戶，中層亦有內牆分隔內外，且每一層都有兩道向上的階梯存在，符合光暗學說與兩儀學說。〞
〝中層正四方形的外牆與趨於圓形的內牆，雖不符合外圓內方之說，可其呈拱形的天花板與正四方形的地板，卻與天圓地方之說暗合。〞
〝整棟民居區分成上、中、下層等三個部分，可與天地人三才之說相對應，至於中層的部分，以內牆和階梯分隔出上、中、下三層與內、外等六個空間，雖與前、後、左、右、上、下的六合之說相悖，可每一層都有兩道平行的階梯通往上一層，出入口的方位也都不一樣，三層六道階梯若從上方俯視，便可看到一座六芒星的影像，所以就某方面而言，其與六合之說也是相符的。〞
〝與此同時，兩道向下的階梯口、兩道向上的階梯口，以及連線內、外空間的門戶，還能構成一座不甚規則的五芒星陣，與五行學說相對應……〞
小蘿莉一口氣報出了十幾個能與《帝望》諸國各方勢力的傳承和學說相應的建築結構，並在最後說道：〝少爺，如果我沒有猜錯的話，哥薩克諸部在進行這些建築的建造以前，應該有用獻祭後的骨粉、骨晶和血精等物，對石材和木材進行祭煉，然後在建築完成以後，再以大量的巫力進行二次祭煉，從而將建築煉化成一個整體。〞
〝也就是說，每一棟哥薩克諸部的建築，都相當於一件件的大型巫器。我先前透過推演所探查到的那股，能使建築作為節點來佈置陣式的特殊能量，就是這些趨近於建築的大型巫器的所具備的特殊巫力。〞
……
羅斯荒域的資訊雖要比其它地方遲滯許多，可遲滯的程度卻是不一樣的。
憑藉著他們分散各地，接受《帝望》諸國各方勢力僱傭的哥薩克輕騎兵，哥薩克諸部的情搜能力算是比較強的，至少羅斯荒域其它勢力強上許多，很容易就猜到了沐雲三人的【來歷】。
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