在完成四套防具的製作以後，沐雲便離開了艙室，直到兩天以後，鑄造的四把武器盡數冷卻，才又回返艙室，準備進行最後的收尾工作。
四把武器剛從模板中取出時，外形並不怎麼樣，給人一種肉眼可見的粗糙感，可當沐雲去除上面的殘餘料件，並仔細地打磨一番以後，頓時便展現出其應有的姿態。
沐雲接下來要做的工作，就是在這些武器和防具上面附加符文陣列，並利用附紋手段對其進行美化。
前文曾提過，符文陣列的附加方式，主要有：明篆、暗籙、鍛紋、脈絡、外附、內合等六種。
由於沐雲這次是用鑄造工藝進行製作的關係，明篆、暗籙、鍛紋、脈絡均不適用，能用的只有外附、內合兩種。
前者主要是以附紋的方式附加，後者則是以精神力量的刻劃為主。
但是，這並不代表二者沒有其它的方式可以完成。
沐雲搓了搓手，拿出特調的墨水和符筆，就在這些武器和防具上面描繪起了符文陣列。
這特調的墨水，是沐雲這兩天用秘銀、精金、山銅、水晶等珍稀資源研磨成粉末，然後倒進水銀中加熱，再投入毫金幣作為催化劑進而製成的，不管是用來描繪符文陣列，還是作為施法和附魔的材料，都有極高的效果。
這玩意兒看上去，除了顏色有些不對以外，跟一般的墨水沒什麼兩樣，流動性非常的好。
可當沐雲用符筆沾附，然後在武器和防具上描繪符文陣列時，卻沒有絲毫的流淌，反倒像是黏稠的膠漆，牢牢地黏著在上面。
正因如此，沐雲描繪符文陣列的過程很是順利，沒有絲毫的波折。
值得一提的是，當沐雲完成符文陣列的剎那，作為載體的武器和防具就發出了熒熒的光芒，沐雲特調的墨水也隨之乾涸，只留下一道道的痕跡。
對於常人而言，做到這一步就算是成功了，卻不代表沐雲同樣如此。
只見沐雲取出輔材結晶，然後將符文陣列所賦予的特性剝離，製成模組晶片以後又重新附加上去，武器和防具上的痕跡頓時消逝無蹤，其所散發的光芒卻在微微一暗以後，變得更加明亮。
是的，沒錯！沐雲利用模組製作的手段，直接將外附的符文陣列轉為內合，基本上不會再出現符文陣列磨損的問題。
不僅如此，日後若有特殊的需求，也能直接對武器和防具的符文陣列進行升級或更換。
這也是模組製作會被列為製作生產序列中，第五個層次的原因之一。
不過，在將符文陣列由外附轉為內合以後，沐雲眼前的武器和防具，便恢復原本的模樣，所能一眼看出其製作之精良，卻顯得過於樸素。
所以，附紋的工作還是要做的。
古代的附紋工藝，主要有熔、鍍、洗三種。
熔，是將材料熔鍊，然後在武器和防具上，以覆土包裹起來，只留附紋的部位露出，接著將熔液倒進去再倒出來，靜待其冷卻後去除覆土，從而完成附紋的動作。
鍍，並非後世常用的電鍍手段，而是將材料打造成箔片，然後沾附在武器和防具上面，再用覆土包裹起來並留下附紋的部位，接著浸泡在特殊的溶液中，透過氧化還原等化學反應，使其融附在武器和防具上，從而完成附紋的目的。
洗，是以多種不同的溶液，反覆的描繪和洗滌，透過氧化還原和侵蝕等化學反應，使其在武器和防具上留下深淺不同，顏色不同的痕跡，進而達到附紋的效果。
這裡所謂的覆土，是一種耐高溫且具備一定防水性的複合型黏土，常用於武器和防具的回火、淬火和淬水等環節，使其覆蓋的部位不會因為火焰的灼烤而迅速升溫，亦或碰觸冰水而迅速降溫，導致其物理性質發生變化。
看到這裡，肯定會有人發出質疑：古人有這樣的技術？
事實上，古人雖受限於當時的科技水平，沒有辦法更進一步地發現原子的存在，也不知道所謂的分子式和反應式，但卻不妨礙他們透過大量的實驗，以當時的煉丹術和鍊金術取得各種成果。
火藥，只是這些成果當中，流傳較廣，知名度較高，影響力也較大的一種。
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