不知道是酒水的作用，還是酒鬼導師的舉動太過出人意料，又或者酒鬼導師暗中施展了某種手段。
一瞬間，風花雪月只覺自己的大腦呈一片空白，沒有思考，沒有言語，自己所看到的，所聽到的，所嗅到的，所感覺到的一切，都彷彿失去了意義。
一種莫名的安寧感和自在感湧上心間，讓風花雪月不知不覺地閉上了眼睛，原本需要風花雪月用意念主動搬運的內力，也在這時自行運轉了起來。
過了好些時間，風花雪月【醒】了過來，只覺這個世界似乎哪裡變了，但偏偏又說不出口。
風花雪月回過神來，對酒鬼導師問道：“難道這就是所謂的天人合一嗎？”
〝天人合一？你還差得遠呢！〞酒鬼導師嗤笑道：〝入定而後照見真我，再以真我內視，進而打通天地橋，接著才是天人合一。〞
〝入定、照我、內觀、通竅、天人、見神、通神、登神。你才一隻腳跨進入定就想著天人，也是沒誰了！〞
酒鬼導師舉起酒罈子，狠狠地往嘴裡灌了一口酒，接著才繼續說道：〝修行，修的是什麼？不外乎性、命二字。不管是先修性還是先修命，若想晉階至更高的層次，最終都得走向性命雙修。〞
〝軍士和遊俠職業在B級至C級層次，要想從練氣到孕神，入定就是最關鍵的一步。〞
〝你啊，就是想得太多，心神都被雜念把持住，所以才會遲遲無法跨出這一步。〞
說到這裡，酒鬼導師瞥了風花雪月一眼。他知道玩家們對這方面的瞭解十分淺薄，所以繼續解釋道：〝所謂的入定，不是讓自己陷入空靈狀態，而是摒除所有的雜念，讓心靈以第三者的角度來感受當下的一切。〞
〝戰職者一脈，包含軍士那些莽夫，基本上都是利用生死之間的大恐怖來淬鍊心神，然後以專注跨過空靈而入定。〞
〝巫道一脈，不管是方士、謀士，還是其它神神叨叨的職業，則是透過某種形於相的存在作為媒介，再以各種儀軌作為牽引和啟蒙，使心神立足於空靈而入定。〞
〝至於我武職者一脈嘛……主要擅長踢出那臨門一腳，將不成器的徒弟引進門，使其凝聚心神化作種，於空靈之中載浮載沉。〞
〝若將空靈比喻成一汪池水，入定則是種子成活。有的人如浮萍，於空靈上飄蕩而入定；有的人如水草，深潛空靈而入定；有的人如楊柳，飄過空靈而入定，不一而足。〞
〝師父領進門，修行在個人。接下來的路該怎麼走，就看你自己了。〞
風花雪月聞言，默默地從揹包空間取出幾罈美酒擺在酒鬼導師的身前，然後走出酒鬼導師的居所，抬頭看著明亮的天空。
〝凝聚心神摒除雜念，然後讓心靈以第三者的角度來感受當下的一切嗎？〞
風花雪月回想著酒鬼導師所說的話，慢慢地有了自己的猜測。
戰職者一脈的入定方式，其實就是透過外部的刺激，迫使自身不得不摒除雜念，將心神凝聚在一起，專注在眼前的戰鬥，也就是【當下】的場景。
絕對的專注，本質上就是另一種空靈狀態。所以，用絕對專注的心神，進入什麼都不想的空靈狀態時，就會自然而然地錨定心靈的視角，以第三者的角度來感受當下的一切。
巫道一脈的入定方式，雖然看起來各式各樣，多有不同，但本質上卻是一致的。
方士的部分，應該是以神像為錨，教義為索，再以儀軌為引，使人在空靈中入定。
謀士的部分，則是以文字為基石，化典籍為階梯，讓人在領悟各種道理的同時，不斷地向上攀升。
因此，當其因領悟某種道理而進入空靈狀態時，便如登高山而觀雲海，立足於空靈而入定。
不管是戰職者一脈，還是巫道一脈的入定方式，走的其實都是先難後易水到渠成的路子，只要能進入空靈狀態，接下來就會自然而然地入定。
武職者一脈的入定方法則剛好相反，走的是先易後難的路子，直接把你拉進空靈狀態，讓你知道什麼是空靈狀態，就好比在池子裡丟進種子。
至於種子能不能成活，你能不能在空靈中入定，那就是你自己要想辦法的事情了。
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