在修煉到練虛境界後，修士會將全部精力都集中在了點燃神火這件事情上，
為了讓這個過程變得更加簡便易行，肖巧妙地將三昧神火進一步細分，分別為精之火、氣之火和神之火。
其中，精之火對應的是練虛前期，氣之火則代表著練虛中期，而神之火自然就是練虛後期。
只有當這三元合而為一，化為真正意義上的三昧神火之時，才算是達到了練虛大圓滿的境界。
三昧神火的原身可是西遊仙道中的仙人根基所在，它依靠煅燒靈蘊所產生的反哺，可以無限延長擁有者的壽命，甚至沒有上限。
肖跟著這一特點，對三昧神火便是基於這一點點上，進行了改良，在其原本的基礎上，又加入了永恆神火的特點，
經過他的精心改造，這原本只能反哺靈蘊的火焰竟然搖身一變，成為能夠反哺精、氣、神三元的能力。
在使用這種改良後的三昧神火煅燒律法時，不僅可以讓律法結晶化，而且還能夠持續地增強自身實力。
這也是練虛這個名字的由來，所謂練虛化實，便是將虛無縹緲的律法之力，轉化成真正存在實體律法結晶。
不過，這樣做也就意味著賽博修士徹底捨棄了追求長生不老、永生不滅的道路，轉而全面提升自己的基礎戰鬥力。
這種做法對於那些身處西遊世界的仙人們而言，簡直就是捨本逐末之舉，完全背離了修仙的正道，將被視為旁門左道之類。
可肖與這些傳統的仙人不同，他一直都在征戰諸天萬界，需要面對著無數個自我分身。
對他來說，相較於漫長的壽命，大幅提高賽博修士們的戰鬥能力顯然更為關鍵。
當修行者成功以三昧神火煅燒出第一塊律法結晶，再將這些蘊含著強大個人意志和法則之力律法結晶與體內的元嬰相互融合，最終便能形成律法元神。
修行者便踏入了合體境，也就是交界地的半神，當然，賽博修士的合體境是全方位的增強，實力也會遠超交界地的半神。
此時，合體境修士已經擁有了初步的神之威能，可以施展藉由律法元神施展出一些超乎尋常的神通法術。
律法元神想要圓滿，總共需要收集整整九塊律法結晶，並將其按照三三之分的方式進行組合。
每三塊律法結晶對應著一個小境界的提升，當九塊律法結晶全部煅燒完畢，便可九九歸一，終於成功凝聚出真正完美無瑕的律法元神，這便是合體境大圓滿。
至此，原版賽博仙道之路也走到了盡頭，前方再無明確的指引和道路可循。
即便是開創這條仙道的肖本人，也依舊未能探索出後續的修煉法門，
在過去的百年時光裡，肖透過深入研究西遊仙道，最後，驚喜地發現，凡是能成為天仙者，都有著名為“根本法”的獨門法術。
這根本法乃是所有修煉之法的核心關鍵所在，它可能以各種形態呈現於世間。
例如，齊天大聖孫悟空所修煉的大品天仙訣，其根本法便是那顆神奇無比的金丹。
正所謂“一顆金丹吞入腹，我命由我不由天”，
一旦金丹修成，孫悟空瞬間便能躍升為天仙之境，從此擺脫三界束縛，超脫五行之外，逍遙自在，縱橫天地之間。
牛魔王的根本法乃是其自身的牛魔本體，此乃他力量之源，一旦全力施展，那龐大身軀足以遮天蔽日。
即便是面對肉身的至高神通——法天象地，牛魔王亦能毫不畏懼地正面硬剛，且絲毫不落下風。
與此同時，肖所學的源自西王母的根本法便是蠱王身。
。王之中蠱、祖之毒萬的愧無之當為，毒萬控掌而進，己於聚匯數盡之毒至間下天將夠能他
，種一的毒是也質本，蠱寶聚的後改修悟自藉憑肖連就，毫抗違敢不，臣稱首俯其對皆，之毒劇有所下天
。毒之神的惡兇加更，毒之比是就本，毒之富財，竟畢
。長增斷不，法本的者行修為作以可皆，道之通神是或又，道之是還，道之丹金是論無
。點錨固穩個一加增，上路之行修的己自為是便，在所義意正真的法本
，了系量力的多太有界萬天諸，眼人迷界世花花謂所正
。進存法無然自為修後最，不都麼什也卻，學都麼什果結，害厲很也個那得覺天明，錯不個這得覺天今
。準標為道仙博賽化強以都也識知切一，心核為最道仙博賽的己自以都切一是就那，智明很就的做上點這在肖
。煉修行進點要心核個這著繞圍需都終最，法通神和量力的類種多了習修中途旅漫漫在論無
。好越走越，穩漸行漸上路之行修在能方，道仙博賽的己自展拓、化強地斷不過有只
。象現的不而雜了現出的免避可不是還終最，泛廣發越的充擴，展發的道仙博賽著隨，而然
。堡城的而砌堆子沙由上之灘沙似恰，式方行修的特獨種這，疊堆的間之者三質及以量能、料資對是便質本的道仙博賽，為因
。基實堅乏缺卻但，觀壯偉宏似看然雖
。解瓦崩土間瞬在會便壘堡的比無固堅似看座這，來襲浪海湧洶波一需只而然，限無風面表許或，中當程過的脹膨與砌堆斷不在
。撐支為作石基的破可不牢般法本如個一有要須必則，壘堡的摧可不堅正真座一作化壘堡弱脆的而砌堆子沙由這讓想若
。中之界萬天諸於倒不立屹，擊衝的雨驟風狂種種界外住抵可方，此如有唯
。道大神元：法基的道仙博賽起立確是便那——步一第的出邁所他，時境之乘大造締試嘗始開肖當，此如因正
。策決的下定而質特的獨所度維博賽及以氣靈博賽到慮考肖是這
，中之度維博賽至傳上志意魂靈即，生永魂靈是便特的害厲最道仙博賽
。軀的新全一塑重氣靈博賽助藉後隨，棄捨被能都地隨時隨，了罷容時臨的志意魂靈載承是只僅僅而
