擁有全方位無死角的超遠視距視野，哪怕眼前障礙物重重，其視力依舊不受絲毫影響；
此外，它還能洞悉對手施展的各種咒術軌跡，精準捕捉每一絲咒力波動並預測出咒力走勢，從而實現對咒力運用的極致掌控。
而所謂的模仿術式，正如其名所示，可以仿效其他任何人所使用的術式，具體發動條件不明，
但有一點毋庸置疑：但凡被乙骨憂太理解的任何一種術式，他皆可如法炮製地施展出相應的咒術來；
不僅如此，憑藉自身更為雄渾磅礴的咒力加持，他往往還能取得青出於藍勝於藍、後來者居上之效，即實現“山寨版”超越“原版”！
從這個角度來看，乙骨憂太的模仿咒術實際上已經與傳說中的肖的咒王不相上下了。
兩者之間唯一顯著的區別在於，前者無法像後者那樣透過殺敵來增強實力，亦不能將咒力、咒術賦予給他人，並且對於該術式的運用缺乏自主性掌控罷了。
……
……
儘管野村伊吹死於咒術局眾人的圍剿之下，但咒王並未就此消失。
事實上，只要咒王術式依然存續於世一天，那麼咒王便永無可能真正意義上地死去。
每一名掌握了咒王術式的咒術師都會選擇在暗地裡默默耕耘，苦心孤詣地培植屬於自己的羽翼勢力，並絞盡腦汁去研發製造出更多的新奇咒術。
與此同時，他們每一個人還都有能力，將自己的咒王術式傳給別人，複製出與自己相同的咒王個體來。
可以說，只要人類對力量貪婪不削減，那麼，咒王就永遠都不會死。
毫不誇張地說，當今之世，每日都有嶄新的咒王橫空出世！
那些曾在尼轟遭受挫敗、難以嶄露頭角的咒王們，紛紛背井離鄉，遠渡重洋，奔赴遙遠的西大，去構築屬於他們自己的咒術王國。
要知道，咒力的產生根源乃是人類內心深處的種種消極情感和怨念。
如此看來，這世間再無其他地域能如西大般得天獨厚、適宜孕育咒力了。
自西大開國以來，每年都有數以百萬計的人們湧入這片土地，然而儘管人口不斷湧入，其總數卻始終穩定保持在三億左右。
那麼這些人自然是作為耗材被消耗掉了，此地堪稱詛咒及咒靈滋生繁衍的絕佳溫床。
相較之下，尼轟這邊收到儒家文化的影響，比起昂撒海盜們來說，簡直就是小打小鬧。
畢竟尼轟的社會已漸趨頹廢萎靡，民眾普遍陷入一種得過且過、不思進取的狀態之中，很多人都已經麻木了。
在此種環境下，負面情緒的生成量已然無法滿足大規模咒力湧現所需條件。
反觀西大，目前正呈現出一片繁榮昌盛之勢，可謂蒸蒸日上中，在這種情況下，每天都有人在資本的剝削下死亡。
說句不好聽的，這些死亡所帶來的無盡哀傷與絕望等負面情緒，積聚起來的力量，足以孕育出一尊神只，這裡簡直就是咒王們成長的樂土~
