《始皇假死,我登基不過分吧》第339章 長安候在常奉府呆了如此之久(1)

作者:夏山河·2025-06-28

第339章

“長安候在常奉府呆了如此之久,朕欲從常奉府諸子百家中選一些能人去尚學府任教,長安候可有舉薦之人?”

酒足飯飽之後,趙凌又開始談正事。

扶蘇可是大才,除了之前被儒家洗腦,各方面能力都要強上馮瑜等人不少。

畢竟是始皇帝重點培養的長公子,豈是一般人能比擬的。

趙凌想詢問他的意見。

扶蘇沉吟道:“為人師者,需德高望重,儒家淳于越、伏生與叔孫通皆可為師,墨家鄭離,農家田驥、桑禾,兵家王礪、蒙塵皆是德高望重之輩,亦可為師。”

趙凌微微點頭,扶蘇說的這些人,都是四五十歲,在諸子百家中皆有聲望。

無論是輩分還是在名望都比較高。

趙凌其實也想選一些年輕人在尚學宮任職,可最後向來,始終不妥。

雖說達者為師,但在這個時代,想要為人師表,除了知識過硬,還有便是聲望。

除了一些天才,一般來說,都是歲數越大,所掌握的知識越多,也越讓人信服。

馮瑜哪怕已經被封為五經博士,甚至成為諸子百家的代表,但他還有一個短板,那就是太年輕了。

嘴上沒毛,辦事不牢。

可不是說著玩的。

馮瑜已經被趙凌捧得夠高了,他目前的任務便是編撰《萬民典》,扶蘇最近還得幫著趙凌批閱文書,常奉府編撰《萬民典》這件事基本就得交給他了。

“朕編撰了一篇《三字經》和一篇《弟子規》,打算作為孩童的啟蒙讀物,長安候看看。”趙凌說完,對旁邊的侍從招了招手,侍從很快拿出一本線訂版的《三字經》和一本《弟子規》承了上來。

趙凌也是想過的,要教孩童,那就要簡潔明瞭。

以《論語》、《尚書》、《詩經》這些來說,並不適合作為啟蒙讀物。

《三字經》三字一句,朗朗上口,內容涵蓋歷史、倫理、常識。

《弟子規》同樣是三字一句,兩句一韻,以孝悌、謹信、仁愛為核心,強調日常行為規範,更便於孩童誦讀記憶。

“人之初,性本善......”扶蘇翻開《三字經》後不免一愣。

開篇這六個字便讓他眯起了眼睛。

這是儒家的理念,法家一直說的是,人性本惡。

秦武帝這是要重用儒家?

趙凌對《三字經》和《弟子規》都經過一定程度的刪改,但基本貫徹了儒家的孝悌、仁愛、勤學。

扶蘇一字一句地翻閱著,越看越心驚。

秦武帝這是將儒家的典籍總結了一番嗎?

讀蒙啟的孩為作》規子弟《和》經字三《的後之了改他以定決已,迷得讀蘇扶見凌趙”。來招人三通孫叔、生伏、越于淳將“

。的見意有沒是該應人的家儒信相,教去生門家儒讓,字習孩讓篇兩這以

。來過了請們他越于淳將快很從侍

。》規子弟《看在還蘇扶,殿宮在站人三

。著候旁在人三們他讓就,口開不也凌趙

”?何如,讀蒙啟的字識孩讓為作》規子弟《和》經字三《以為認候安長“:道問才這他,後之完看也》規子弟《將蘇扶到直

。揚飛彩異經已底眼的蘇扶”!哉善“

。國治政仁以和制封分推重如比,見政些一是多更的家儒定否他,日今至時怕哪,的樣異著有家儒對,生門家儒是就本前之他

。了皇父的他解理能經已蘇扶,多麼這了歷經

。了是無一就家儒表代不並這可

”?好可,字識其讓,讀蒙啟的孩為作書本兩這以,看看也位三“:道,眼一們他越于淳了掃凌趙

。越于淳給手親書本兩將,起蘇扶

。意敬了滿充終始越于淳對他,他對麼怎越于淳論無,秉的蘇扶以,徒師是終始他與越于淳

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。