——封神——
天庭。
“西皇”帝俊正在為不知是哪位聖人隨手為之的規則發愁。
自開天闢地以來，便有各種各樣規則湧現，最終存留下來的不足十一，這些規則的創立者實力並不等同，甚至可以說落差極大，區別在於，來自弱小者的規則是令人“願意”遵循，而強大者的規則令人“不得不”遵循。
有一些規則長久不變，比如“食物烤熟了好吃”，“沒有太陽光植物就不會生長”等等。
還有一些時常進行改變，比如“只有吃了人的野獸才能變成妖”，“人族可以帶著記憶轉生”云云。
有這麼一條同天地伴生，幾乎人人都遵守的，關於修煉的規則，即“引氣入體、煉氣化神、煉神返虛，悟虛合道”，悟虛合道之後便是聖人，目前僅僅是亞聖的帝俊也不清楚那之後的道路。
拋開那些使用“盤古精血”的巫不談，普通人族能做到“引氣入體”便可稱為“道士”，若能“煉氣化神”，則可稱為“神仙”，這個階段是一個分水嶺，即使同為“煉氣化神”境界，實力上也是千差萬別，直到他們能“煉神返虛”，便可稱“大羅金仙”，距離“混元大羅金仙”，即“聖人”，只差最後一步。
但這最後一步卻不是那麼好邁出的，因為前面只是“引”和“煉”，有毅力且沒有夭折隕落總能做到，但最後一步卻是“悟”，這便麻煩了，怎麼悟？悟什麼？悟的方向對嗎？不善於思考的帝俊便因此卡在亞聖階不得寸進，明明洛神，或者說后土和女媧已經悟成聖人了，羲和也有了那麼點跡象，自己這裡卻是一點頭緒也沒有。
新的附加規則就是關於這條几乎沒人會碰的鐵則。
“引氣入體”並無變化，但想要提升“煉氣化神”、“煉神返虛”，則會遭遇古怪的“天劫”，各自遭遇的天劫從火劫、風劫到雷劫各自不同。
而且這些劫數並非來自外部，單純是境界提升者體內出現的狀況，旁人即使想幫也『插』不上手。
據帝俊猜測，這大約和之前同時有三人飛昇，卻只有女媧明確成聖有關，伏羲和軒轅雖然同樣氣勢大漲，但卻沒有達到聖人的高度，很明顯他們並不符合要求，所以，看到這種情況的某個聖人出手改變了規則，在修煉者每次境界提升時都會予以考驗，檢查其是否適合成聖。
通過了，便可繼續修煉提升，不合格，便打回此階段初始狀態重修，對於那些煉氣化神便是頂天的小神小仙來說，這劫數完全是無妄之災——他們根本沒有奢望成為聖人。
帝俊對此並沒有什麼意見，畢竟他早已超脫那些境界許久，但問題在於，那些透過者一個個的都飛昇到天庭來算是怎麼回事？
————
火雲宮。
“西皇，新一批‘飛昇’者統計完畢，共計四百一十一人，未有‘煉神返虛’者。”
“唔，放下吧，有勞你跑這一趟，帝江，不，烏雲仙。”帝俊看了一眼放在桌案上的絹書，一點都不想去碰，轉而向送來這東西的幕僚問道：“你對如何安置他們，可有什麼想法？”
這位幕僚便是當初十大巫祖中的首位——“帝江”，巫妖大戰之時，由於他作戰過於勇猛，激發“盤古精血”後變形的姿態過多，已經完全不記得自己原本的模樣了。
他在戰鬥中最常用的形態，是一個看起來就像由泥漿、藤蔓和熔岩混合而成，整體近似於人族，但肢體沒有關節，腦袋是根巨型觸手，且本身要比尋常巫族大上數倍的扭曲怪物。
雖然很醜，但非常能打，跟當初那些大妖作戰之時以一敵三亦不落下風。
最終，在異軍突起的人族的干擾下，巫妖大戰草草結束，妖族被遣送到其他大陸，而巫族則成為統領人族事物的天庭，於是帝江也隨之跟來。
其他被挾裹上來的巫族，有的盡職盡責，有的偷懶耍滑，但大體都收起了自己的獸類特徵，偶爾去人界辦事還會被尊稱一聲“神仙”，雖然嚴格來說並沒有叫錯就是。
帝江的問題在於……他不記得自己原本的形象，於是在其他巫祖的建議下從女媧的造物中選了一個閤眼緣的作為自己的化身。
這是一名看起來非常爽朗和親切的男子，體型消瘦，個頭很高，頭髮短到僅有一層細絨的程度，笑起來會很輕易地『露』出八顆牙齒，唯一有點奇怪的是他的膚『色』比之普通人族更黑——或許是女媧捏人時搞錯了黑白配『色』的比例？
看中這一個之後，再看其他人族外形總覺得缺點什麼，於是帝江干脆以膚『色』為名，自號“烏雲仙”。
“屬下認為，這些由‘引氣入體’向‘煉氣化神’提升的‘仙人’數量過多，而且基本沒有除作戰殺敵之外的本領，可統一編成一軍，稱‘天兵’，以其中突破‘煉氣化神’答道‘煉神返虛’境界者統領，統領則可稱為‘天將’，如此一來，凡間再有妖魔作『亂』，天庭便可視其威脅派遣相應數量的天兵天將進行鎮壓。”烏雲仙道。
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