（溫馨提示，由於劇情需要，這一章會有很多歷史課與政治課的內容，不喜歡的書友敬請全部跳過。）
“不奇怪啊。”陳大柱低聲解釋：“這是糖寶虛擬的塔防遊戲，呂老爺子又是小嘉虛構的歷史人物，他們兩人自然沒有歷史交集。”
蒙哥輕嘆一聲，聲音裡帶著幾分滄桑：“綜上所述，邪惡與正義本無絕對界限，關鍵在於當事人的主觀立場與後世的歷史功績。”
“本汗就還拿方才那兩個例子來說事吧：若李世民登基後沾沾自喜、胡作非為，史官絕不會容忍玄武門之變，他必將遺臭萬年！”
“反過來也一樣啊，倘若溥儀能如他的五世祖，大刀闊斧般的勵精圖治，最後成功鎮壓那些革命軍的話，你說歷史會如何記載？還會有‘民族英雄，偉大先驅’這等諡號嗎？”
張萌萌悄悄湊到陳大柱耳邊，聲音帶著幾分慌亂：“小姨夫，本萌怎麼覺得他說的句句都好有道理呀！是我的三觀被他帶偏了節奏，還是腦子突然短路了？這可怎麼辦啊？”
陳大柱輕笑一聲，冷靜解釋：“要想解答這個問題，需從歷史辯證之中，正確理解正義與邪惡的本質：立場、結果與文明尺度。”
“我認為蒙哥可汗丟擲的兩個歷史詰問，恰恰戳破了非黑即白的簡單認知，正義與邪惡從來不是歷史賦予某個事件的絕對標籤。”
“而是以文明進步為核心、以大眾福祉為標尺、以歷史結果為佐證的動態價值判斷。核心邏輯可從兩個案例的深層剖析中明晰。”
“比如玄武門之變，歷史給它的定義，就是手段的爭議與結果的正義。從手段本身來看，李世民不念親情弒兄殺弟、逼父退位。”
“從大眾觀念上來看，他確實違背了手足情深和君臣倫理的傳統道德，若僅以單一行為來定性，無疑帶著血腥奪權的邪惡底色。”
“但倘若我們把視角放到歷史維度來看，這場宮廷政變的正義性，恰恰源於其後續的文明價值，李世民登基之後並未沉溺權欲。”
“而是以貞觀之治開創了四海昇平、民富國強的大唐盛世。輕徭薄賦讓百姓安居樂業，納諫懲腐讓政治清明，開疆拓土卻不嗜殺掠奪，最終奠定了大唐盛世的牢固根基。”
“這個鮮明的例子告訴我們，當‘爭議手段’服務於更宏觀的文明進步與大眾福祉，且最終又兌現了長期穩定的正向價值觀之時，歷史會容忍過錯，並公正賦予其正義底色。”
陳大柱說到這裡，故意頓了頓，視線投向蒙哥，繼續講道：“反之，若起初手段就是毒辣殘暴，且後續行為又濫用權力、禍國殃民，便會被歷史永遠釘在邪惡的恥辱柱上。”
“啪啪啪啪啪！”，陳大柱的精彩辯論贏得在場眾人為他響起經久不息的熱烈掌聲。
張萌萌更是歡欣雀躍的又蹦又跳，嘴裡不停唸叨著：“好誒好誒！小姨夫太棒了！”
他臉上再無剛才那般從容淡定，反而陰晴不定，故而拱手發問：“請問閣下名諱？”
他也抱拳回禮作答：“我叫陳大柱，就是個普普通通，歷史政治還算及格的華夏人。”
張萌萌卻對他反翹大拇哥，小嘴兒跟著一翹，大方介紹：“哼哼！反正你們這些人都是NPC，將事情全部真相告訴你們也無妨。”
“看見沒有？這是我的小姨夫，也是本萌法定婚齡之後的正牌兒老公，他的真名叫顧宇明，是一名來自2024年的時空穿越者。”
“哼哼，蒙哥可汗，現在本萌就想弱弱的問你一句，知道他的身份以後，怕不怕呀？”
“呵呵，本汗身正不怕影子斜，雞不怕鴨也不怕，牛更不怕。看見麻辣蟑螂，我不怕不怕辣，我舌頭比較大，不怕不怕不怕辣。”
“不是你剛才說我是什麼NPC？既然是非遊戲玩家角色，還怕個啥？”蒙哥接著發問。
“陳先生，剛才的歷史話題，你似乎只講了一半吧。”陳大柱點頭認同：“是啊，剛才就是中場休息時間，讓萌萌串場娛樂一下。”
“畢竟我們這是非正經小說，如果‘噼裡啪啦’的一口氣講下去，容易引起部分書友的反感，人家可能還以為在上歷史政治課呢。”
他清了清嗓子，繼續講述：“再比如覆滅晚清，結束封建君主專治的辛亥革命，歷史給他的定義，就是戰亂代價與革命的正義。”
“從即時代價來看，辛亥革命中的戰亂、滿清旗人受遭屠殺的悲劇，以及軍民傷亡。”
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