當然,潮流就是一種輪迴。以後也難保這類出場即龍傲天的又大受歡迎,只是當下的時段,太多人扎堆的搞登場即巔峰的設定,卻沒有一個好的故事兜住人設,導致這類題材失去吸引力。
之前射鵰三部曲剛火的時候,從小到大的這個橋段也在影視劇領域廣泛運用很多次了,最重要的還是因為故事講得好。
三集連播的《慶餘年》,將小范閒在儋州的故事講得足夠圓滿,其中也逐漸的把該劇的一些調性立起來。
譬如對待範閒,如同見到陌生人一樣的範老夫人,她對於範閒最起碼在明面上沒有任何的偏袒,範府裡的管家時常刁難範閒。
他明面上的身份就是“私生子”,戶部侍郎範建的私生子,而範建已經在京都有新夫人。
表面上看就是範閒不得寵,可仔細想想又感覺哪裡不太對勁。
在這樣的環境下成長的小范閒,內心異常的堅韌,這既是有著前世成熟的思維,同時也是他看透一些規則背後隱藏的資訊,他並不為這樣的成長環境苦惱,相反的特別樂在其中。
等到武道和用毒的手段都已經小有所成,府邸裡的惡奴,是他施展手段的試驗品。
當然,如果只是用武力這些非常規手段還不夠,這些手段只是用來出出氣的,真正要摧毀一個人,得用他最在意的方式和東西,將他徹底的擊垮。
這個過程中,京都的範建把自己的長女範若若送回儋州,表面上說是想為女兒,營造一個安靜的學習環境,遠離京都複雜的環境。
實際上範建是為了培養家庭裡和諧的氛圍,將只有五歲的範若若送來,在府上她是最得寵的人,而她最初對範閒也沒什麼好的印象,畢竟私生子這種名號,放在封建社會怎麼看都不是會受待見的人設。
但範閒用自己的學識和魅力,將範若若收為自己的頭號粉絲,也正是因為這段一起在儋州生活的經歷,導致範閒在進入京都之前,如果要挑選自己最信任的人,除了五竹叔,就是範若若。
這個時間點哪怕是師父費介,他都沒有完全相信,畢竟他是被人從京都委派而來,得到後面他逐漸長大成人,才能理解自己這位老師的良苦用心。
範若若之後回到京都,也沒有斷了跟範閒的書信往來,也透過她瞭解了京都范家的大致情況,待範閒進京之後,能夠更快的融入家庭。
那麼回到開頭的問題,為什麼範老夫人這麼一位和藹可親的老人,對於這位孫子不冷不熱的。
很簡單,就是裝出來的。
這一點上範老夫人和範閒都是知道的,等到範閒即將進京都時,他一口氣將範府所有的釘子眼線連根拔起,這個時候範閒和範老夫人,濃濃的親情才徹底展現出來。
為什麼要如此小心謹慎,人前要裝得不熟悉,這些都是埋好了伏筆。
範閒被鑑察院派來的人刺殺,由此引出一連串的陰謀。
這讓最開始單純看爽劇的觀眾,彷彿有了額外的驚喜,越琢磨這劇越值得反覆觀看。
……………………………………………………………………
葉桓丘這會兒,忙活的頭等大事,是應允趙大爺的那個承諾。實際上回家前,他從【星芒】解開的許可權裡,將那部經典中的經典《落葉歸根》翻出來。
這部片子作為文藝片都是相當能打的作品,但它能不能成功商業化這是一個問題。
文藝片想要斬獲高票房是非常困難的,哪怕它的劇情再深刻,彷彿有一種天然隔絕票房的能力。
不過話說回來,當年它的票房沒能突破3000萬,這是時代背景的制約,同時也是當時的環境下,進行電影市場摸索的階段裡,很多優秀的電影並不能保證票房的收益。
如果只是純粹的為了票房的高與低去糾結,反倒是喪失了電影這門藝術存在的意義。
說句風涼話就是,葉桓丘目前不缺票房來給自己的名氣添磚加瓦,他一向不怎麼碰文藝片這塊領域,他當初嫌棄的是,錢少事還多。
今時不同往日,這會兒重拾《落葉歸根》時,這樣的公路電影,相反的是目前地星電影領域上的缺憾。
。選篩新重得能可,人多很邊裡,攝拍候時個這是只
。變改出做得也的正修行進該,容的合符太不些一時同
。段橋的病無些一出改免避,流主的》歸葉落《留保
。引上道正往影電把沒全完,貨私藝文點那裡海腦著顧只,於在就題問的大最片藝文
。味異的濃濃一著帶,影電的們他面後往越,常正較比還品作的期早現發會你,演導的錯不還也平水本原些一的片藝文於攻專些那
。容的際實離全完,些一出造去而轉,忘西東的本的人做把易容,塊這片藝作創,後以腦藝文是就實其這
。勢趨個這有子圈視影現發能更就年幾近
。實坐念觀種這把來,事些一出造臆去的線底無且並,置位層底會社的所方對於因歸惡的切一將,”心良長富,計生窮“是就點同共的達表品作類這,之蔽以言一
。吧了退擇選以可也率機大他,話的子樣種那劇編、演導影電些那活真要,轍覆蹈重想不也丘桓葉
。份有都人人,來出包紅的串大一發手順就他,後破突率視收祝慶在到看,眼一看裡群在爾偶會只,注關麼怎沒丘桓葉,度程熱火的》年餘慶《
。怒憤的粹純最他起激也時同,課一了上的好好閒範給,命的己自用荊子藤,變改出做有沒丘桓葉上點一這,牲犧的荊子藤於自源,峰高波一第的漲上度評好》年餘慶《於對
。和人是的出突裡這,的忍容法無所閒範是這,命的他示請而衛護班跟的小小個是他為因是僅僅,弟兄的下認己自到看但,向志的同大下天種那眉輕葉親母有沒閒範
。辱的者窮貧對,諂者貴富對面,下底腳在踩人把要想種那,人的力權點有凡但上頭手,小不大不個個一里會社走,會生學的學大看看,吧倒拉就塊這卑尊應適不人代現的謂所於至
?節禮些這應適不代古去人代現
。的接無是人分部大絕,朝王建封代古到回真,裡活生到植裝包個換是只節禮建封些這
。有有的加更閒範讓會而反,發出面方友的際實從就,空大假些一討探不








