“古人云，孟春之月，盛德在木，當以木祀戶。”
“又云，春，陽氣出，祀之於戶，內陽也。”
“孟春是春季的首月，也是一年中第一個月，即正月。這個季節，萬物萌發，蟄伏一冬天的各種生命開始蠢蠢欲動，其中以樹木最為顯著，所以要用‘木’來祀戶。”
“所謂‘祀戶’，就是祭祀‘戶’，五祀之首，相應的還有一個‘祀門’，是在九月舉行的‘以會天地之藏’。”
“至於為什麼祀戶與祀門分開，是因為古人有‘門戶之見’。《字書》解釋說‘一扇曰戶，兩扇曰門’，也有說，‘在於堂室東曰戶，在於宅區域曰門’，還有人認為‘在外者稱門，在內者稱戶’……總之，按照古禮，祀戶是與祀門是分開的，咱們家取最後一種說法……”
當鄭清淨手焚香，滿心虔誠的給青丘公館的諸多‘戶’上插楊柳枝的時候，蘇施君則抱著波塞咚，不厭其煩的給她講起了與之相關的古禮。
老實說，其中很多內容，鄭清也是第一次知道，他豎起耳朵，聽的津津有味，感覺自己比某隻小狐狸聽的還認真。
祀戶自然不會是簡單的插幾支楊柳就可以了。
插楊柳枝於戶上，是第一步。
焚桃枝於戶下則是第二步——此處點燃桃枝，一是屬於傳統辟邪儀式，再則也是為了暗合‘祀之於戶，內陽也’的儀軌要求——然後將桃木灰灑在門前，同時默誦祝禱之辭，以求達到‘童子入而不畏，而鬼畏之’的魔法效果。
這裡的‘鬼’不單單指幽靈狀態的生命體，還包括一切邪祟。
說起幽靈。
鄭清在撒完一把桃木灰後，不由自主向後看了一眼。
他感覺蔣玉現在快變成一條幽靈了。
自從那盞小桔燈被蘇施君用近乎詭辯的技巧‘拿’走後，蔣玉就變得有些懨懨，雖然仍舊跟在鄭清身側，卻彷彿夢遊般，讓年輕公費生時刻擔心她會邊走邊睡。
帶著這絲壓力，他下意識加快的‘祀戶’的過程。
青丘公館面積不小，即便並不是每扇門都要他親自去插楊柳枝、撒桃木灰，但前廳正堂、左右廂房、抄手遊廊等等幾處關鍵地方掛完樹枝後，也已經過去小半個鐘頭了。
“還要最後一件事情，行釋菜禮。”
青丘公館的主人抱著小狐狸，帶著一眾女僕，笑眯眯看著忙碌完畢、正打算告辭的年輕公費生，愉快的揮了揮手。
一排狐女僕託著棗色木盤，次第而出。
盤中有酒、芹、棗、栗、菜羹諸色祭品，及紅箸、黃燭、如意、法螺、法鼓、金鐘、玉磐、木魚等各色祭器，不一而足。
鄭清看著那些令人眼花繚亂的東西，感覺有點麻爪。
“這些……”
“你插了那麼多楊柳枝，沒有發現什麼嗎？”
蘇施君打斷鄭清的話，意有所指，然後她低下頭，撓著波塞咚的耳朵，自顧自給小狐狸上起課來：
“釋菜之禮有‘天’‘人’兩種解釋。前者以禮神靈，釋菜亦作‘釋採’，釋採入門，諸邪辟易，是為除災之祭禮；後者以禮先賢，《禮》雲，大學始教，皮弁祭菜，示敬道也。意思是說，大學開學的時候，我們應該穿著禮服，備有祭菜來祭祀先哲，表示尊師重道。”
說到這裡，蘇施君舉起小狐狸的前爪，愉快的向鄭清晃了晃：“當然，你也可以理解為，父親大人開始在大學教書了，所以要擺一次祭菜，表示尊師重道。”
寒夜無風。
。寒個了打主自由不卻清鄭
。詞之狼虎種這’人大親父‘過用未從卻，前人在但，昧曖係關間之君施蘇與認承也，殊特係關的間之咚塞波與設預已早他然雖——詞的在自不渾他令個那為因只
。玉蔣的側下一了瞥餘角眼用識意下他
。遊夢在正巫盼的切迫常非而反清鄭刻此，比相憂擔的前之鐘分幾與。了著睡經已彿彷，覺所無若，頭著垂見卻
。眼起不很然雖作的覷巫男
。形遁無卻下目師巫大在但
”……團一蜷就一人別，草含株像的現表又卻，憚忌無肆事做明明，人大親父位那你學要不萬千，咚咚“：道諷嘲，皮肚的咚塞波撓了撓住不忍君施蘇
。音聲的惚恍帶略玉蔣來傳邊耳，丁不冷，話的斥駁麼怎好想沒還，眼眨了眨清鄭
”……灘一炸就下一人別，子柿大的個一像就他得覺我“：道說般囈夢彿彷，著囔嘟巫”。呢是不才？草含“
。臉著黑清鄭
。象形怪古種這是然竟中目心巫位兩在己自過想未從他
。眼一清鄭了瞪的怨埋而反，巫趣打有沒得難，樣模的采打無著量打細仔，後囔嘟的玉蔣到聽君施蘇是倒
”。跑著帶該不，息休好好讓該應你“
”。的果結好有會不眠睡乏缺，道知該應你……始開剛剛才期學個這“：道議建的懇誠時同，神理調，力魔周理梳為，訣手掐，前玉蔣到走後然，長僕給狸狐小的裡懷將，著說
。清鄭向看識意下，措所知不些有時一，手玉的上己自在雙那著看，般醒初夢大彿彷，頭起抬玉蔣
。然恍一出上臉，心手在砸拳一，柳楊支那的去上掛剛剛己自前戶堂正著看頭抬，到看有沒裝假卻清鄭
”！了道知我“
”？之聚匯向方指所枝柳楊些那在就，點地行舉的禮菜釋，說是就也……向方個一同了向指卻在現們它但，方地的同不在掛被然雖枝柳楊“：頭點了點的小很度幅，過點一一方地的枝柳楊過掛己自在指手他
”。勵獎有沒是但，好常非“
”。覺一睡好好要需的真，了間時費浪你陪能不學同玉蔣，便順……慮多需無，勞代們有，事瑣他其於至……吧去裡哪回，來裡哪從己自，了完就務任的你，後箸燭燃，品祭完擺“：去走房廂向然施施，膊胳的玉蔣著攬，過回人主的館公丘青
