錢教授指點的幾處需要簽字的地方，分別對應‘身份認證’‘委託代辦申請書’‘責任與義務’以及‘沉默契約’。
鄭清簽字的時候，莫名想起大一時，蘇施君曾經誆騙自己在電腦上點的那個×，與眼前這一幕形成鮮明對比，嘴角忍不住微微勾了一下。
只不過他這絲笑意還未綻開，便被一個沉悶的聲音打斷。
錢教授從桌子下面拎起一塊沉重的金屬板，砰的一聲擱在了鄭清面前，然後敲了敲桌面，綁在金屬板上的幾條小鹿皮帶宛如遊蛇般滑落到一旁，露出上面複雜的紋路。
“知道這是什麼嗎？”教授指著金屬板問道。
鄭清端詳著面前這塊表面佈滿細密紋路的金屬板，腦海瞬間閃過幾個名詞，最後有些不確定的回答道：“秘銀？”
“答非所問。”
教授搖了搖頭，徑直從抽屜裡取出一個魔法卷軸，解開上面的絲締係扣，展開，露出裡面一道極其高深的符籙——或者說，這已經不是一道符了，而是一個由許多基礎符文相互嵌合在一起的、非常複雜的符文系統。
只是看了一眼，鄭清就由衷的發出敬畏的嘆息。
正所謂‘外行看新鮮，內行看門道’。
這個‘系統’，讓鄭清彷彿看到了一位精通符籙技藝的制符大師在卷軸前揮毫潑墨的身影，彷彿看到了無數道屬於不同符籙的靈機在一支符筆指揮下，一邊罵罵咧咧嫌棄空間狹窄，一邊又擠擠挨挨、老老實實的躺在同一張卷軸上。
當然，他在這裡說的制符大師並非真正的制符大師。
真正的制符大師，如麴聖卿或壺公，能夠把自己對魔法本質的理解，用最簡單直白的符文描繪出來，融入複雜的符文體系裡，賦予其鮮活而真實的生命——那種作品裡的每一個符文都是活的，會自己尋找最適當的方式與周圍其他符文融為一體。
稍次一級的制符大師就像一個優秀的音樂指揮家，能夠決定一部作品在舞臺上的呈現度。他們能夠用最簡潔的筆觸與最少的消耗，達到最佳符文執行效果，讓整個符文體系處於和諧與平衡的狀態中。
而糟糕的符文師就像剛剛學會寫字的孩子，一張大大的白紙上只能歪歪扭扭寫下幾個字，每個字大小不一，還顯得格外擁擠，讓所有看到人都能感到一股無聲的窒息感。
此外，還有一種‘不那麼糟糕的糟糕制符師’——通常是達到大巫師甚至更高階位的巫師——透過對魔力的深刻領悟，強行將不同符文擠在同一塊底版上，透過讓魔力在不同維度間流淌實現符文系統正常運轉。
總而言之，在鄭清看來，能繪製出眼前這張卷軸上覆雜符文系統的，最少也是一位‘稍次一級的制符大師’。
他帶著幾分貪婪，專注的分析著眼前的卷軸，思考著不同符文之間勾連的技巧，揣度著它們絞合在一起能夠發揮出什麼效果。
錢九周頗為感興趣的打量了男生幾眼：“能看出來這些符文是什麼效果嗎？能找到它的核心節點嗎？如果我讓你復刻，你能夠在另一張卷軸上把它臨摹出來嗎？”
鄭清沒有立刻回答。
他低著頭，鼻尖幾乎要捱到卷軸上的帛紙了，魔力、靈機、絲線、以及硃砂的氣息相互交織在一起，綿綿不絕的向他鼻子裡鑽去，他睜大眼睛，循著帛紙上筆畫勾勒的輕重，在心底一點一點分解著這道符文構築的系統。
符文是極其簡單的符號。
卻又是極其複雜的系統。
簡單在於組成整個符文體系的只有一千兩百九十六個基礎符文，複雜在於不同符文相互組合能夠產生無數種不同的可能性、誕生無數奇妙的功能——而將那些充滿想象力的複雜功能簡化成一段段相互嵌扣在一起的符文，就是每個制符者每天需要面對的事情。
靜心符，很簡單。
辟邪符、闢塵符，也不困難。
但如果想要製作一個讓人能夠體悟‘本來無一物，何處惹塵埃’效果的符，就不是簡單把靜心符與闢塵符繪製在同一張符紙上那麼簡單了。
因為那句偈語深刻的佛家文化與思想背景，所以製作者要對禪理有足夠深刻的瞭解，才能找到一個恰當的‘節點’作為連線兩個毫無關係符籙的核心。
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