《獵妖高校》第一千一百五十八章 先生再談死亡(1)

作者:鄭重騎士·2025-06-16

持續數年的‘飛昇’即將結束。

先生也會真正破繭羽化,去往更廣闊的地方。

這原本是件值得高興的事情,但鄭清卻高興不起來。因為這意味著先生真的要走了。而且很大機率,是一去不回的那種走。

某種意義上,這種離開與死亡並沒有什麼區別。

只是以後大家提及祂的時候,會說,噢,那是巫師世界第一位超越古老者的存在——就像後人緬懷先輩那樣,津津樂道著祂的逸聞趣事,感慨著祂的偉大,將祂曾經存在的意義化作隻言片語,漸漸消散在人世間的勃勃生機中。

“你應該學會隱藏你的思想。”

先生表情微妙的看向年輕男巫,伸出手指,點了點他的腦袋:“對巫師而言,死亡不是失去了生命,而是走出了時間。況且我只是離開,並不是真的死亡。再者,你也算死過一次了,難道不知道死亡並沒有那麼可怕嗎?就像我們剛剛聊的有關黑魔法的某些觀點,最初的那個年代,人們其實並不畏懼死亡。死亡與愛、勇氣等概念一樣,誕生在人類早期意識中,都是一樣的嶄新且充滿未知。

我們像點燃第一支火把,或者寫下第一個符文一樣,熱情而又好奇的對待‘死亡’這個概念。古典英雄主義裡那些‘重義氣而輕生死’的故事,就是這種熱情的巔峰。

只不過漸漸的,隨著人們知道的越來越多,慾望越來越大、越來越繁雜,也就越來越無法面對這類純真的概念了。對愛情是這樣,對死亡也是這樣。正所謂知道的越多,對世界就越是畏懼……死亡也從一件浪漫而神秘的事情,變成了世界上最可怕的概念之一。”

“這個世界有什麼可以真正戰勝死亡麼?”

鄭清想到了即將離開的先生,頗為感慨的嘆了一口氣:“——原本我以為傳奇就可以戰勝死亡,現在看來,沒有什麼是不死的。”

“你果然對死亡還是有所畏懼。”

先生挑了挑眉,表情稍稍生動了幾分:“這很正常。理解並意識到‘死亡’這一概念的結局是虛無後,就會對死亡產生恐懼。也就是害怕死,所以人們才會在活著的時候努力追求生命的意義……金錢、愛情、理想、信念,等等,這些意義堆砌到一定程度,都可以成為傳奇,也就是大多數人眼中能夠戰勝死亡的存在。”

“金錢也能戰勝死亡嗎?我記得有句話說,錢只能買到別人的死亡……”

“金錢是人類慾望的總和。而傳奇之所以能夠戰勝死亡,就是因為這個世界上有比死亡更馥郁的概念,那就是人的慾望。人類所有的追求,都是慾望的具現。”

說到這裡,先生稍稍停頓片刻,而後輕聲吟誦道:“——生亦我所欲,所欲有甚於生者,故不為苟得也;死亦我所惡,所惡有甚於死者,故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生,則凡可以得生者何不用也?人之大欲,唯愛唯恨。所以愛與恨能克服對死亡的恐懼——換種方式理解,如果沒有死亡,便無需愛恨這些情緒了。”

“聽上去有些空洞。”鄭清老老實實說了自己的感想。

先生略一沉思。

“唔,有個非常現成的例子。”

他伸手一抹,虛空再次出現布吉島上空的景象,依舊是紅與黑與絲絲縷縷的銀色星光,只不過這一次,畫面飛快拉近,很快便集中到‘元始’的身上了:“既然愛與恨擁有戰勝死亡的力量,自然也就擁有戰勝妖血侵蝕的力量——或者說,任何一種強烈且單純的慾望,都具有強大而純粹的魔力,能夠抵禦一切無可名狀的可怖。蒙特利亞改進的血肉移植技術,就是以這類極端情緒為‘大藥’,以遏制妖魔血肉的侵蝕。他所挑選的實驗體,也大多具備這類情緒……”

鄭清下意識摸了摸自己的手心。

那裡曾經‘吃掉’過一粒烏鴉的靈種。

“但我……”他覺得自己並不是那種擁有極端情緒的人。

先生瞟了他一眼:“——你不一樣……禁咒是對世界的收斂,能夠容納世界上的一切要素。換句話說,當你的一切與這道咒語緊密聯絡在一起的時候,死亡這個概念已經無法容納你了。”

這是鄭清今晚聽到的為數不多的好訊息了。

只不過他的喜悅還沒浮現在臉上,先生似乎就有些後悔剛剛說的話,立刻補救道:“死亡不能容納你,不代表你不會死……你也不能把自爆當成一種習慣。”

“那次只是個意外。”鄭清非常乖巧的辯解道,說完這句話,莫名想起去年聖誕節那天先生說過的話,忍不住笑了一下。

“這不好笑。”先生認真的看著他:“還記得我對你說過‘潰壩’的風險嗎?”

”。深最空星於逐放遠永被,樣一神外些那像會我,神的我納容再法無界世座這是就,果結的壩潰“:頭點點實實老老清鄭

”。上心在放全完有沒並你子樣看但,了夠足告警的度程種這為以原我“

”。中之魂靈的你深加更,復修的’我自‘著隨會念概分部一的咒為因是這——脹膨會後炸在魂靈的你,樣那的你訴告次上我像就但。來起長慢慢能才累積間時定一要需都我自的人個每。減衰度程定一現出’我自‘的你讓會都,亡死次一每的你,候時的弱脆很還念概’我自‘你在“:頭搖搖生先

。頭撓了撓清鄭”?壞太是不去上聽“

”。壞不然當,言而咒對“

。你是就’界世‘,’界世‘是就你,後’我自‘去失全完,後最到’化‘。兒詞個這’道化‘用歡喜更師巫派老,唔……念概個這’界世‘近加更會都魂靈的你,後炸次一每,容形來話的單簡最用。息訊好麼什是不卻,言而你對但“:眼一他了瞥生先

”……然顯但,畏敬種某生產詞個這對會,後兵神巨接你為以本原我。待期的你對我非並,人聖的’我自‘乏缺而冷冰個一。狗芻為地天以,仁不人聖;狗芻為萬以,仁不地天

”。徨彷與惱煩、苦痛到不也再你讓是就,禮的亡死——’多限無之隨也突衝與葛糾、大窮無的變會也慾求追的死不對,下況的能可種某為死不在而;多窮無得變會也葛糾、的大窮無是慾的類人,中活生限無的亡死有沒在‘容形來話的過說刻某人某用——慾他其為化轉會人分部這的失喪你,著味意這。的變不量總是中念概學秘神在人但。人分部這失喪會就,失消底徹懼恐的亡死對你果如。事好是不也,畏無於過但;事好是不,亡死懼畏師巫個一。藝的衡平種一是法魔“:道充補後最,頓了頓,頭搖了搖他

。住記沒分部大清鄭,話生先

。了懂聽的真卻句一後最但

。吧惱煩的名無些那擺了為是概大,開離擇選生先,下一五捨四

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。