看到魏婧用酒肉供奉轉運菩薩，我就有些不解了。
按照大夏佛門的教義，不是戒酒戒肉嗎？而且，魏婧在拜轉運菩薩的時候，我感覺到神龕上黑芒一閃。
此時我的陰陽眼沒有開啟，不知道的是不是我的錯覺。我打算吃完飯用陰陽眼仔細看一下這個所謂的轉運菩薩。
“魏婧，菩薩能用酒肉嗎？”
“哦，當時請回來的時候，那位大師說了，可以用酒肉，而且用酒肉的效果比較好。”
魏婧說著就給我遞過來一瓶啤酒，“這位美女是齊林的女朋友吧？還沒請問過你的名字呢，不知道你想喝點什麼？”
陳妍臉頰微紅，看了我一眼，“我喝水就行。”
“不喝酒，那我給你拿瓶飲料吧。”說著，他轉身從桌面的箱子裡拿出一大瓶飲料，擰開瓶蓋遞給了陳妍。
上次同學聚會的陰影還在，我和魏婧也不敢多喝，啤酒也是小口小口的喝。魏婧倒是也沒有勸酒。下午他還要去看攤，估計也不敢多喝。
我們吃到一半，他爸媽就回來了。男的面龐黝黑，典型的農村漢子。女的穿著乾淨整潔，身形有些消瘦，臉上雖然帶著淡淡的笑容，但是面色卻蒼白沒有血色，額頭幾道皺紋非常明顯。
女人走路三步兩喘，明顯身體虛弱到極致了，隨時都可能倒下去。
我們三個人趕緊起身，魏婧跑過去攙扶他母親，我則笑著和他爸媽打招呼。
“魏叔、嬸，你們好。我是魏婧同學，今天打擾你們了。”
陳妍搬過兩個凳子放在桌邊，把椅子讓給了剛剛走過來的魏靖父母。
幾個人客套一番重新落座，魏靖的父親自己拿過酒杯倒了一杯白酒。
等到他們吃了點東西，我才開口問道：“嬸，你這身體情況多久了？”
“哎，也就是這三四年吧。日子好起來了，身子骨不行了。”魏母說話明顯中氣不足。
“那您這神龕是什麼時候請回來的？”
魏母回頭看了一眼神龕，“大概五六年前吧，也是在一次廟會上，有個擺攤的師傅，說是請回家可以轉運生財。那時候日子都快過不下去了，我就想著死馬當活馬醫，請了一個回來。”
魏母喝了口水，緩了一下，接著說道：“請回來以後，確實我們的日子慢慢就好了。我記得請回來不久，我們在家裡挖菜窖就挖出了不少銅錢，後來賣了幾千塊。我們用那些錢養了幾頭豬，又趕上了豬價上漲，我們賺了一些錢。後來買了拖拉機，給鄉親們耕地收割，每年都有不小的進項…”
魏母斷斷續續講述著她家發生的變化，其實這一切看上去好像和請回來這個神龕的關係也不大，每一分錢好像都是他們努力經營賺回來的，但是，最初的那筆錢可就說不好了，如果運氣不夠，可能挖十個菜窖都挖不出來。
聽完她的講述，我基本可以斷定，這個神龕就是她的病因。任何的催運方法都有代價或者副作用。
在所有催運的代價當中，以求壽或者健康付出的代價最大，有的術法甚至要人祭。而其次就是求祿，也就是當官，這個代價也不小，有的可能會折損自身或者家人的壽元。排在第三位的就是求財了。
當一個人混的不好的時候才會求財，但是求財的代價又付不起，那麼就只有自身的壽元可以拿來作為代價。
催財運還分為兩種，一種是飲鴆止渴型的，比如一個人一生當有一千萬的財富命，但是四十歲以後才能發跡，而四十歲之前只能窮困潦倒，如果他用什麼術法求財，施術者首先幫他催的就是命中當有的財運。
將四十歲以後的財運強行搬到三十歲甚至二十歲，不可能百分之百的搬運，也就是這個人可以提前發跡，但是一生所能擁有的總財富值卻少了。而且財運一旦用完，也會面臨坐吃山空的窘境。
這種等於是損自己的財運來催自己的財運，所需要付出的其他代價較小。
但是還有另外一種，而且是多數情況。那就是命中無財。本來一生只能有一百萬的財富，那麼分散到一百年當中，每年也就是一萬，可以說是窮困潦倒。那麼要想求財，就只能催本來命中不屬於自己的財。
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