“傳說女媧摶土造人。”
“而那個遺蹟裡出土的女神像，正好是用人骨為基礎、外裹泥土的彩塑方式。”
“傳說女媧煉五色石補天。”
“而那個遺蹟的中心，有一座被稱為華夏金字塔的遺址，那上面有著在當時那個石器時代就開始鍊銅的跡象。”
“傳說女媧斷龜足以立四極。”
“而那個遺蹟的圖騰，卻正好是一隻無足的玉龜。”
“那個遺蹟，是在曾經的東胡境內，現在的燕國新土範圍內。”
李緣停頓了一下。
“可後世發現的女媧陵寢，在原韓國故都平陽，我們後世叫臨汾。”
“而女媧的父親燧人氏，後世對他的研究，他逝世之年，是在西元前4354年，距今4100多年。”（PS：這點有爭議，因為還有一種說法是在七千多年前；且燧人氏有兩個含義，一個指單獨的火祖，一個指部落氏族，本段指火祖個人。）
嬴政猛然抬頭，眼神顯得不可思議！
按時間推算，女媧之後近一千年，才是紅山文化的主體時間！
“重點就在這。”
李緣笑了一下：“那個時代沒有竹簡，唯一的記錄方式就是口口相傳，如果不是我們後世透過科技手段進行時間測定，我們甚至連時間都要靠猜。”
“即便這樣。”
“過了近一千年，中原之外都還有部落將女媧當成神靈祭祀。”
“過了三千多年，如今的大秦不僅史書上有她，那些離譜卻可敬的傳說也還流傳著。”
“過了六千多年，我們後世依舊奉她為始母神和創世神。”
“如果不是因為她源自文明初期的母系社會、而後來的文明發展又進入了父系社會。”
“如果不是因為她的神話太過久遠、其媧皇之治的傳說又在某一個時期遭遇了一群學者的抨擊和質疑。”
“恐怕到了後世，她將是中華文明無可爭議的歷史初祖和神話唯一至高。”
“不會有獨立於三皇之外的媧皇，不會有後來因天崇拜而誕生的昊天上帝，更不會有所謂的上古已遠；她，就是我們整個文明的唯一開端。”
“而哪怕有了這些。”
“神話中經歷過兩次降格的她，在我們後世依舊有無可撼動的地位和神格。”
“唯一流傳的母系部落首領，最早的“皇”，文明始母神，最早的創世神，光這些稱號就足以說明地位。”
“那麼問題來了。”
李緣湊到嬴政面前，盯著他，眼神有些調笑的意味。
“政哥，你覺得一千年後，塞外的異族人或者西域之外的人會把你當成神明祭祀你嗎？”
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