與此同時，在千里之外的北印度，曲女城之中的一間佛寺內，燈火通明，宛如璀璨的明珠。
幾名皮膚黝黑的天竺僧人，身著奇異的服飾，臉上帶著迷茫與困惑，他們目不轉睛地盯著面前那位看似得道高僧的鳩摩智。
鳩摩智雙手合十，宛如一座沉穩的山嶽，他的眼神中透露出一種深邃的智慧。
其中一名天竺僧人忍不住開口問道：“大師，您所領悟的佛法究竟是何等高深？為何我們難以理解？”
顯然這些人已經被鳩摩智給忽悠瘸了。
畢竟，印度的佛法，不同中原，吐蕃的佛法。
畢竟佛教在印度，乃是唯一教派，僧人地位高高在上，只會給自己謀福利。
如今見到裝逼大師鳩摩智，配上鳩摩智宗師後期的武功，他們很容易就被鳩摩智給忽悠瘸了？
鳩摩智微微一笑，緩緩說道：“佛法無邊，猶如浩渺的星空，無盡的奧秘等待著我們去探尋。”
另一名僧人緊接著問道：“那如何才能真正領悟佛法的真諦呢？”
鳩摩智回答道：“需以慈悲為懷，善念為舟，方能在佛法的海洋中航行。”
又一名僧人疑惑地問：“大師，那世間萬物皆有因果，我們該如何看待這因果之法呢？”
鳩摩智深思片刻，說道：“因果如影隨形，善因得善果，惡因招惡果。我們應時刻保持警覺，不造惡因，廣結善緣。”
眾僧聽後，若有所思地點點頭。
鳩摩智繼續說道：“佛法不僅是一種修行，更是一種生活我們應將佛法融入日常生活中，以慈悲心對待他人，以寬容心面對世事。”
說完，鳩摩智站起身來搖了搖頭，隨後轉身就走。
剛剛走到門口，鳩摩智便瞧見幾名小和尚正引領著幾名頭戴各種配飾的佛門聖女，緩緩走進了禪房之中。
目睹此景，鳩摩智不禁搖頭嘆息：“就這，就這，也配稱佛門的發源地？小僧真是羞於與爾等為伍啊！”
雖說，主播也有佛門雙，修秘籍，鳩摩智也曾研習過歡喜禪法，
但那可是貨真價實的雙，修之法，絕非天竺這邊這般，佛門聖女不過是那些佛門高僧的玩物罷了。
出了那處禪房，只見一名小沙彌來到鳩摩智身旁，用梵語與他交流道：“大師，請隨我去用膳。”
一聽“用膳”二字，鳩摩智的臉色瞬間變得陰沉至極。
如今，鳩摩智最怕聽到的便是“用膳”這兩個字了。
他隨慕容復來到印度已有一年多，對這裡的飲食方式可謂是再熟悉不過了。
這裡的人吃飯不用餐具，而是直接用手抓。
而且在這個時代，紙張價格昂貴，上廁所時，大部分人只能用樹枝。
甚至有些時候連樹枝都沒有，只能用水沖洗。
而印度這個是什麼地方？屬於熱帶地區，常年溫度極高，而吃的又是咖哩那種東西，消化不良是很正常的。
。洗水用是都人的數多大裡這，淨乾不本，枝樹用以所
”！吧路帶“：道聲沉，子筷兩出中懷從即隨，聲一嗽咳智鳩，手雙的己自著
。廳餐的備準客貴為專了到來，智鳩著領便彌沙小
