修道之人，財侶法地是道家講修行的四大要素缺一不可，要不然求道之路難於登天，
這灣區的別墅、空中的熱氣球，都是我為求道所做的準備，哪怕在外人看來荒誕可笑，我也從未動搖過半分。”
聽到韓鳳仙這麼說，孫賊心裡也是有幾分感慨，財侶法地的這種說法，孫賊是明白的，
簡單來說財就是錢，就和窮文富武是一個道理，飯都吃不好的話，怎麼練功夫的上限都很有限。
侶就是協助或引導自己完成修行的人，說的就是師父或者道友。
法呢就是就是修行之法，練道的竅門，例如孫賊早期的呼吸法和後面學習的凝心訣，要有正確的修行之法才能悟道入門。
至於最後一個地，就是現在韓鳳仙說的這個了，修行的環境也至關重要，
古代都說什麼風水寶地，可是到了現代，風水寶地這些的都很難尋了，所以韓鳳仙就選擇了在俗世當中放熱氣球，這也算是邪修法門了，但是這不都是被逼的沒辦法的事情了麼。。。
這不就是妥妥的人造福地麼，天然的洞天福地沒有，咱們可以用現代的熱氣球去彌補麼。。。
“前輩的想法還是太超前了，晚輩自愧不如~”
今天來這邊，韓鳳仙已經震驚了孫賊很多次了，韓鳳仙的另類方法太多太多了，這讓在練功方面原本就沒有走多少尋常路的孫賊都感覺到很震驚了，
如果讓陳君子來聽的話，很可能陳君子就真的會被韓鳳仙給帶歪了，不在走傳統的修行歷練之路了。
韓鳳仙今天很是滿意，對於上次自己被孫賊震撼的不要不要的，這次自己終於算是找回了一個場面，所以他心情極好，抬手拍了拍孫賊的肩頭，
“道友能懂便好，你還年輕，不要拘於成規，也不要總說修道需隱於深山、避世獨居，時代不同了，
天地靈氣的軌跡都不知道變遷到哪裡去了，那咱們何必固守舊法？
我所求的，從來不是形式上的‘修道’，而是能真正觸及大道的本心，只要能助我精進修為，哪怕是世人眼中的邪門歪道，我也甘之如飴。”
得，這讓王道士他們來聽的話，又是一番大逆不道的言論，可是在孫賊聽來，這話其實也沒什麼錯，時代在變化，那修道的方式方法也要跟著一起進步麼，
要不然和傳武一樣，在沒有用武之地以後，會不會也被時代所拋棄了，要知道在國內，道士可是連和尚的一半人都沒有，
用現在的眼光來看，那就是妥妥的經營問題，
以前舊時代的時候，道士走的都是高階路線，總喜歡做帝師啊，國教啊之類的，而且動不動還要是帶頭反抗。。。
再加上道家的“清靜無為”，道士多隱逸清修，從不擅主動傳播，這就導致了道士們的數量很少。
而和尚們則是完全走出了一條的路，他們走的是“普度眾生” 為核心，而且主動不停的改變自身的規則，
去貼合世俗倫理，獲得統治階層支援，同時透過法會、超度等服務滿足民眾精神剛需，傳播更廣泛。
這這兩套完全不同的路線，用現在的話來說就是，道士們經營不善，遠沒有和尚們那麼會經營。
那麼現在時代變了，放以前韓鳳仙妥妥的就是被承認邪修，邪魔外道之人，
卻是現代孫賊知道的唯一一個能摸到機緣有登仙希望之人，
就算韓鳳仙修的是邪魔外道，只能走修仙大道中的最底層的尸解仙，可是那也是仙啊~
