許夜笑而不語，類似的說法他已經聽說過，但，一個擁兵二十萬的親王，一個剛繼位的贊普。
這兩者可謂是永遠無法調和的存在，怎麼可能關係好。
所謂的經常賞賜，只不過是一種安撫、麻痺的手段，賞賜的越多越頻繁，恰恰說明越忌憚。
西戎族長繼續道：“至於政敵，自然是有的，亞澤王支援佛教，吐蕃朝中苯教恨其入骨，雙方鬥爭頗為激烈。”
“只是，苯教日漸衰弱，佛教大興，怕是難以撼動……”
苯教？
許夜僵了一下，佛教他知道，且知道吐蕃佛教很興盛，但苯教是什麼，他還真不知道。
西戎族長顯然看出了這一點，問道：“大夏太子可知吐蕃為何佛教興盛？”
這還真把許夜問著了，他下意識搖了搖頭，“願聞其詳！”
西戎族長道：“不瞞大夏太子，吐蕃之所佛教昌盛，正是因為苯教，苯教原是吐蕃本土一個教派，是吐蕃百姓的信仰，在百姓心目中的地位崇高，超過現在的佛教。”
“苯教大祭司，甚至能夠直接決定贊普人選……”
好傢伙！
許夜不禁咋舌，雖然現在的吐蕃也是政教合一，但皇權依舊凌駕神權，神權只是皇權的一種統治手段，收攏民心的手段。
可若按西戎族長所說，這苯教妥妥的凌駕於皇權之上，比現在還誇張。
不過，佛教昌盛是因為苯教？這是幾個意思？
許夜略帶不解。
只聽西戎族長繼續道：“正是因為苯教強勢，凌駕於皇權之上，吐蕃三十三世贊普，這才大肆引佛入藏。”
“先後求娶印地公主，和漢地公主，將印傳佛法和漢傳佛法引入吐蕃，併為此新建大昭寺、小昭寺，大力弘揚佛家文化。”
“其目的，正是借佛教壓制苯教。”
“而在歷代吐蕃贊普的努力下，此舉大獲成功，佛教日漸昌盛，苯教被壓制，日漸衰落，再也不復往昔。”
“不過即便如此，苯教依舊有著不可忽視的力量，只是，僅憑此，想要威脅到亞澤王，怕是不容易……”
許夜還真不知道這裡面的道道，之前還有些擔心，這會聞言臉上的笑意也更濃。
烏思部長老像是看出什麼，口中問：“大夏太子莫非有辦法？”
許夜不答反問：“本太子想知道各大部族的態度，若是亞澤王被調離，甚至是被奪權，各大部族怎麼看？”
三人聞言眼睛皆不由一亮。
烏思部長老脫口道：“大夏太子果真有辦法？”
西戎族長道：“大夏太子莫不是想借助亞澤王的政敵？笨教勢力大不如前，只怕遠遠不夠。”
“吐蕃贊普忌憚亞澤王也只是傳聞，暫時沒有任何證據，而且即便是真的，也未必……”
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