《仙人消失之後》第2191章 龍神與古神的分歧(1)

作者:九方燁·2025-06-21

“為了繞開兩界壁壘的法則限制,祂們不得不放棄多年來仔細打磨的神軀。”鍾勝光喝水潤嗓,“也幸好天神只能用神降的方式來到人間,否則縱能打敗彌天,卻未必能攔住祂逃走。”

賀靈川點頭:“靈虛聖尊都逮不住祂。”

“何止?”鍾勝光嘆了口氣,“我聽說,彌天與魔界三聖神之一的死亡古神淵源很深。到目前為止,魔界還有許多天魔認定死亡古神不曾消亡。再看繼承它死亡神格的彌天,任何人想消滅祂的身軀都是千難萬難,除非祂自己放棄……”

賀靈川即道:“我們對付神降,便沒有這許多煩惱吧?”

“彌天要神降,就得進入我兒的識海。你就在邊上,祂的來去應該都逃不過你的耳目。”鍾勝光目光沉凝,“祂帶不了身軀下界,就沒有那些千變萬化的本事,所謂死亡神格能施展的地方也有限。若能消滅祂的神魂,祂也算真正死了。”

賀靈川想了想:“鍾大人,死亡神格到底有什麼用?能不能給人量身定做一種死法?”

“量身定做死法?不不,聽說那是命運神格的力量。”

聽見這句話,賀靈川挑了挑眉。

“這個問題,我還真問過龍神。”鍾勝光接著道,“祂告訴我,神格是天魔對力量和法則的本質理解的具現化。不同天魔對同一法則若有不同理解,或許就會凝出迥異的神格。”

賀靈川聽懂了:“神格是天魔對於‘道’的理解,並不等同於‘道’之本身。”

答案並不唯一。

用賀靈川在另一個世界聽過的諺語來說,真理只能被無限接近。

“正是。”鍾勝光繼續解說,“只是因為古神對法則的理解很深刻,所以神格更強大、更近乎道。”

“而龍神在上古時期與靈虛聖尊、與彌天都交過手,祂老人家對‘死亡’的理解,與凝出了死亡神格的古神有分歧。”

“從死亡神格的特徵來看,死亡古神認定‘死亡’乃是無序最終打敗了有序、寂滅最終吞噬了生盈的過程。一切有為,從誕生之日起就一路奔向毀滅。所以,萬物終有盡頭。時間最後能夠證明,世間最強大而堅定不移的力量,便是‘毀滅’本身。”

“所以死亡神格蘊含的力量,是最強大的吞噬與毀滅之力?”賀靈川心中生出兩分明悟,“那麼,龍神又是怎麼定義‘死亡’呢?”

“祂認為,所謂的生與死,無非是能量轉移的過程。”

“能量的……轉移?”龍神曾是天道之下第一人,對規律與法則的瞭解,可說是冠絕古今。

“不錯。能量源源不絕進入肌體,使其蓬勃生長、烏髮健體,這便是生機之力;能量從肌體離開,它就日漸衰老疲弱,發白齒搖,終至消泯,這便是死亡之力。能量總是從衰老的個體,轉移到新生的個體,這便是生死迴圈。所以,萬物自有生滅,唯能量川流不息。”

“一個認為,萬物終有盡頭。”賀靈川凝神思索,“另一個認為,萬物自有生滅。”

龍神與死亡古神對“死亡”的理解,有同,有異。

“龍神說,生與死,不過是能量的留與去。不獨是鳥獸蟲魚,便是世間萬物,比如山川河流,便是天外萬物,比如星辰宇宙,也合乎這個規律。”鍾勝光輕聲道,“所以,生與死不過是表象,生死之力不應該孤立去看,它們之間的界限其實很模糊。”

賀靈川點了點頭。是啊,從初生到健壯,從衰老到結束,是能量來了又去的過程。從龍神的視角看去,出生不一定是起點,而死亡也不一定是終點,因為能量的迴圈無始無終。

所以,祂才那麼坦然吧?

“傳說中的死亡古神可以創造出自己的‘亡者之鄉’,簡稱‘忘鄉’,將死去的天魔納入其中。”鍾勝光站起來,伸了個懶腰,“不知道彌天有沒有這樣的本事。”

賀靈川猶豫一下,才問道:“潛藏在紅將軍識海里的龍神,也不是全盛狀態了。祂老人家有多大把握,可以打贏彌天?”

“不用擔心。”鍾勝光卻表現得很有信心,“上古之戰,龍神就與靈虛聖尊和彌天都交過手,對祂們相當瞭解。祂告訴過我,那個層面的戰鬥,比拼的不僅是靈力或者神力,更重要的是對本源和法則的理解。”

聽到這裡,賀靈川長舒一口氣:“龍神能給出定心丸是最好了。”

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