大唐是一個詩的時代，雖然貞觀時期的詩作遠未達到盛唐之時的鼎盛和繁榮，卻已然展露出這種文化趨勢。
極度強盛的國勢、高度發達的文化，最終凝練出韻律表達的藝術方式，造就了才華橫溢的詩人群體。詩人們最喜歡那些能夠激發創作靈感的場所，且不管是硝煙滾滾的邊塞沙場，還是輕歌曼舞的娛樂園地，都會有詩人為之傾瀉才思。
而作為宗教載體的寺院，則從心靈感悟的另一個世界，召喚了更多的詩人。
文人雅士來到這裡，與世外高僧一起參禪悟道，撫琴吟詩，為禪門塗抹風采，為人生新增樂趣。不知多少詩人在此遊賞會友，交流心得，或聯袂賞花，或彼此吟詩，桌前茗香，禪房說經，流連而忘返。“啜茗翻真偈，燃燈繼夕陽”，“為尋名畫來過院，因訪閒人得看棋”，文人們很喜歡將自己文化訴求投向禪意濃郁的寺院之中。
房俊一說“筆墨侍候”，那知客僧立即轉身去了偏廳，片刻便捧回一套文房四寶。
房俊看了看裁剪好的宣紙，卻一手拿著毛筆，一手捧著滿是墨汁的硯臺，起身來到雪白的牆壁前……
這是要在牆壁之上題詩？
眾人興趣大增，齊齊站起來，走到房俊身後站定。
大興善寺是佛門聖地，等閒人若是想在牆壁或者什麼地方題詩，寺內是不允許的。無他，每日里來來往往的文人騷客實在太多，若是任誰興致來了都能揮毫潑墨，大興善寺每天都要粉刷牆壁無數次……
但房俊絕對例外。
且不說房俊現在的爵位、官職都是顯耀一時，單單其在士林當中的地位與名聲，能夠在牆壁之上題詩以及是大興善寺的榮耀了。
這就好比是免費的廣告，日後必然有文人騷客慕名而來欣賞房俊的詩詞字跡，相當於給大興善寺坐了一次推廣，大興善寺何樂而不為？
最最最主要的一點，還是人家房俊的詩詞質量太高！
就算拋開一切因素，單單只是讓經典名篇流傳下去，大興善寺就萬萬不會拒絕。
房俊一手執筆，一手捧硯，手起筆落，雪白的牆壁上墨跡淋漓，宛如銀鉤鐵劃，筆走龍蛇！
“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
——《行路難》！
所有人都瞠目結舌，呆若木雞！
如果說剛剛那首《泊秦淮》是打陳玄德的臉，這首《行路難》就是將所有人的臉都給打了，還是啪啪響的那種！
金樽清酒，玉盤珍饈，這就是你們想要的生活？
但不是我要的！
江南之行的確危險重重，艱難險阻無數，但若是畏首畏尾懼怕困難，只知困難而不去拼搏，你會發現想要渡過黃河的時候冰凌塞川，想要登上太行的時候大雪漫山，世間的事情從來沒有盡如人意，見到困難便退縮，永遠也不能領略到黃河浩蕩、太行雄奇的壯麗景色！
豈不知人生遇合無常，多出於偶然？沒有什麼是一帆風順的！
？姿多宕跌，伏起瀾波的生人到何如又，生人意快的浪破風長後之阻險難困勝戰到會能裡哪，難兩退進，方何在路知不捨取何如知不，豫豫猶猶前面難困在是總
”！海大辰星的闊遼限無在，生人的臣微！吧死夢生醉，聲縱您著陪，羊綿的阻險難艱與懼畏雪雨霜風起不經般一蕊花的裡圃花敷花簪道知只幫這讓就！前直往勇去下殿了為意願亦，土拓疆開去下陛了為意願，難困切一勝戰去國帝了為意願臣微，人心有怕只，事難無間世！伏起宕跌的海滄傲笑闊壯浪波番一去也下殿請然必，時之浪破風長海七橫縱師水領率能臣微若後日！罪領當自，興雅下殿了掃日今，劣頑格臣微“：道然歉，躬鞠微微乾承李對，上地在丟手隨墨筆中手將俊房
！去而袖拂，躬一深深次再，罷言
