“笑裡藏刀”這個成語,是形容陰險小人在人前和顏悅色,但實際上卻是陰險毒辣。
後晉史學家趙瑩編撰的《舊唐書》當中,給李義府立傳,其中說:“義府貌狀溫恭,與人語必嬉怡微笑,而褊忌陰賊。既處權要,欲人附己,微忤意者,輒加傾陷。故時人言義府笑中有刀,又以其柔而害物,亦謂之‘李貓’。”
“笑裡藏刀”,說的就是李義府……
史書之上,李義府是與許敬宗同流合汙、沆瀣一氣的奸佞,是“廢王立武”的主力,是顛覆大唐的罪臣,是遺臭萬年的敗類。
然而實際上,這兩人還是有本質區別的。
許敬宗敗在人品之上,此人貪財攬權,毫無底線,為了上位做什麼都行;而李義府這是純粹的奸佞,不僅品德敗壞,而且心狠手辣殘忍暴戾。
此人曾規勸時為太子的李治:“勿輕小善,積小而名自聞;勿輕微行,累微而身自正”,又說“佞諛有類,邪巧多方,其萌不絕,其害必彰”,說得頭頭是道舌綻蓮花,結果欺男霸女貶斥同僚,無所不為。
許敬宗若是沒有響應的身份地位,也就是一個小人,不足以對朝政造成破壞;而號為“人貓”的李義府卻是投機鑽營,無所不用其極,這人一身本事,只要有一口氣在,就能逢迎上意阿諛諂媚,最終身居高位,壞事做盡。
當然,這兩人之所以能夠遺臭萬年,更多的還是給李治背了黑鍋。
史書上說是這兩人號召引發了“廢王立武”,導致大唐國祚最終淪落於一婦人之手,實際上大謬特繆,試問,李治尚為太子之時,許敬宗官拜東宮右庶子,李義府則為太子舍人,這兩個位置都是太子絕對心腹,是李治的嫡系班底,豈能被武則天所蠱惑,與其沆瀣一氣“廢王立武”?
沒有李治的默許甚至支援,這兩個油滑奸狡世所罕見的“能人”,絕無可能投靠武則天,反而將李治耍得團團轉……
真正的原因,更應當是王皇后身後的世家門閥對於李治的皇權產生了威脅,李治延用其父之策略,利用門閥勢力上位之後,便將其一腳提在一邊,從而鞏固自己的皇權。
歷史就是如此,真相早已湮滅在時光塵埃之中,我們所見的不過是管中一斑。
就如同南宋宰相韓侂冑一樣,這樣一個勵精圖治、整軍備戰、對抗蒙元的名臣,死於投降派的暗殺之後,依舊硬生生被《宋史》說成擅權霸道、無謀浪戰的一代奸臣,甚至於秦檜並列……
何也?
因為《宋史》是元朝修的,你能指望蒙元對一個率軍抵抗其南下的大臣保持公允、歌功頌德麼?而韓侂冑自從上位的那一天起,便極力反對程朱理學,將程朱門徒打壓得狼狽不堪,及至元、明、清三朝程朱理學興起,他們豈能不極力詆譭韓侂冑呢?
尤為重要的是,元朝修《宋史》,立了一篇《道學傳》專門推崇程朱理學,程朱門徒又依南宋《國史》立《奸臣傳》,不列入史彌遠,反而將韓侂冑與秦檜並列,辱罵他是“奸惡”……投降蒙元的是這些人,後來開門恭迎女真的還是這些人,程朱理學的優劣尚有商榷,但是這些門徒卻是毫無氣節、無恥之尤。
是非黑白,如此而已。
所以,那些個所謂的史書,看一看也就罷了,萬萬不可當真……
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房俊覺得必須找個時間跟大哥談一談,房家有父親的餘澤在,有他在,大哥自然可以不諳俗務、放飛自我,飲酒吟詩也好,鑽研經義也罷,無所事事亦未嘗不可,但絕對不能親近那等奸佞寡義之輩,那是有可能給房家遭來災禍的危險。
只不過他心裡對於大哥能否聽他的勸阻也沒底,房遺直那個傢伙比較純粹,心性耿直,說白了就是智商還可以、情商不大夠,認準了事情極其執拗,八匹馬也拉不回……
看來,得尋個由頭敲打李義府一番,不要將主意打在房遺直身上,否則這位一根筋的主兒,指不定在人家攛掇之下就能幹出什麼蠢事來。
必須防微杜漸,將一切危險扼殺在萌芽狀態。
房俊也有些愁,本以為大哥是個省心的,整日里鑽進故紙堆做學問,不惹事也不招禍,卻不成想麻煩主動去找他。
高陽公主瞅了一眼正在下棋的兩人,對房俊說道:“婚期將至,府裡的事情都已經準備的差不多,這一下子又冒出來三郎的婚事,過些時日定親還好說,犯不著興師動眾的,但是緊接著便是大婚,好多事情都得提前準備,萬萬不能委屈了三郎。”
房遺直成親的時候,房玄齡正在位,權傾朝野,婚事辦得轟轟烈烈。
房俊成親更是如此,高陽公主乃是當朝公主,房玄齡是宰輔之首,那一場婚禮排場盛大規模浩蕩,直至今日依舊被人津津樂道。
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