儲備量：976艘（平均每小時增加32艘）
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隨著辛萊萊的指示，只見足足32種海洋礦隊相關的戰爭科技頓時浮現在他的眼前，以一種無比清淅的方式，將各種海洋探索科技的規格引數、生產消耗、具體功能、能源消耗……生產數量等等全部呈列在他的烙印介面上。
之所以要列出如此明確的引數，主要還是科技側跟亡靈大軍與蟲族軍團不同，亡靈跟蟲族單位的具體情況可以用屬性+技能模組這種直觀簡單的方式來表示出來，畢竟這些東西本質上都是透過契約者的某些能力製造出來的生物，可以直接套樂園的偵測模版。
可科技側的產物…或者說這種無生命的機械類科技產物就完事是另一回事了，就象一臺戰車不會用智力屬性多少多少、力量屬性多少多少，而是會用具體的時速、裝甲強度、裝甲耐久度……等等具體引數來形容一樣，除非是某些科技生命，不然絕大部分的科技產物壓根就不存在屬性這個概念的。
再加之很多時候科技側的爆兵都是從當前世界就地取材，利用純粹的知識跟技術來平地起高樓，而非依靠某些技能召喚出一大堆機械金屬的緣故，導致很多時候科技側的產物是不存在公證效力加成的，這樣一來就更沒法套樂園的偵測模板了。
順帶一提，這其實也是機械軍團相較於其他的兩種軍團流的最大缺陷，因為就地取材的產物不具備公證效力，以及大部分機械產物在判定中基本屬於無生命死物的緣故，導致樂園體系中99以上的軍團流加成道具、稱號……等等東西帶來的軍團類buff都是無法對這類無生命的科技側軍團生效的。
當然，凡事都有兩面性，作為吃不到各種需要依靠公證效力才能起效的buff的回報，無生命的科技側軍團在強度上限的上受到的制約堪稱各種軍團流中最弱的一個。
簡單來講，如果說一個三階世界裡出現了四階強度的蟲族母巢或亡靈首領的話，基本都會引來整個世界或虛空之樹與樂園的壓制，或是限制這些蟲族與亡靈大軍的行動與發育，或是將其直接驅逐出當前世界，總之不會給什麼好臉色就是了。
但無生命的科技側軍團就基本沒這個限制，或者說科技側中有太多的東西能夠繞開高階位的軍團就必須有高階位的超凡能量參與這個限制了。
拿蟲族來講，如果想要培育出一隻四階實力的蟲族，基本上必須得有四階強度的超凡能量+四階水平的超凡蟲族基因才行，可在科技側這裡，如果想要實現出四階強度的破壞力，實際上只需要動用二階乃至一階超凡世界裡的物質製造出一枚核彈就行，根本犯不著用上四階強度的超凡能量。
用數量引發質變，用知識代替階位，這就是科技側最大的優勢，亦或者說知識與學術側的優勢。
畢竟，如果有朝一日他們能夠參與到以世界群落為目標的星際級戰爭當中的話，就會發現，屆時無論是蟲族還是亡靈大軍，實際上都會染上極其明顯的科技側影子，變成發展各種以技術跟知識為核心的蟲族科技與亡靈科技為主的科學化軍團。
更準確一點來說，科技側軍團這種東西，跟所謂的蟲族軍團與亡靈軍團從一開始就不是同一級目錄下面的，簡單來講，科技側可以包含蟲族科技，亡靈科技，但亡靈跟蟲族明顯沒法這麼反過來，因此，科技側真正對標的，應該是類似深淵生物那樣可以完全不講任何道理的唯心側…或者說神秘側才對。
這也是樂園中很多契約者在中低階時一直搞混的一個誤區，在很多人眼裡，科技側就是拿著各種機械大炮幹架，跟什麼法力、靈力、魔力……完全不相干的那種，可事實上，那種拿機械大炮幹架的本質上只能叫做機械側…甚至細化到物理機械側才對，遠遠沒法代表科技側這種範圍極大的稱呼。
正兒八經的科技側，從函蓋面上來講，可以說是僅比學術側這個稱呼小上一點的概念，甚至如果把思維放寬一點的話，就會發現存在著各種各樣的資料與條例，將一切都進行公證化的樂園從某種意義上來講就是星界最大的科技側存在。
包括他們現在也是，雖然辛萊萊自己是習慣用科技側產物來稱呼手上的這些戰爭科技，可實際上這些戰爭科技嚴格算起來，應該叫做機械側產物才對，並且前面還必須加之一個輝石能量體系的字首。
聽起來是不是會感覺很繞？甚至有著腦子都理不過來的感覺？事實上也的確如此，因為星界中的各種超凡體系從來就不是二元對立的關係，而是一種極其複雜的交織關係。
就拿鍊金學來講，這玩意本身存在大量固有的學術理論與規律，因此肯定能算作學術側的東西，而有了固有的理論跟規律，就必然能誕生出依照固有規律製造出產物，這樣的產物從本質上來講又能算作科技側的事物；同時鍊金側又屬於極度依賴於超凡力量的特殊體系，因此肯定還得再打個超凡側的標籤上去，而鍊金學裡面又帶有許多唯心的因素，這些東西又能算到神秘側裡面……而當把鍊金學函蓋的範圍全都整理一遍後，就會發現這玩意包括進去的標籤簡直多到令人眼花繚亂的程度。
只能說，硬要將各種體系概念劃分出一個明確的界限的話，按照辛萊萊自己的瞭解，那大概就是依照世界層的劃分，以法力為中軸點將其劃分為物質側與超凡側，然後再依照其唯物與唯心的程度將其劃分為科技…或者說學術與神秘側了。
並且這些劃分還不是二元對立，僅僅只是各自的起點，就象物質側產物並不是就無法引動超凡能量，超凡側產物就無法干涉物質界一樣，二者只是出發點不同而已。
就比如同樣是一場地震，物質側的方式是透過各種規律計算出要達成這種現象需要在靈界層做到怎樣的結果，進而引動對映的超凡能量，改變地形；而超凡側則是透過大型魔法，依靠所學的超凡知識，計算出該怎樣引動土元素才能讓土元素在所在局域引發出符合物理規律的現象出來。
單看最終結果，很多時候，這兩側的體系甚至很難找出具體的區別來，甚至很多時候這玩意其實更象是看待世界的兩種觀念而已，這也是很多人難以區分的一個重要原因。
至於唯物跟唯心的話……這玩意就更不用說了，唯物跟唯心本就存在著互相轉化的關係，以此而劃分出來的科技側跟神秘側自然更是糾纏得難清難楚，就拿星界的發展史來講，如今很多被收錄在學術教派裡的體系理論，在早期的時候其實都是被當做俺尋思類的唯心體系來對待的，尤其是神靈體系下的信仰之力體系，這玩意更是早期的唯心體系牌面之一。
可到頭來，隨著各種知識理論的發展，曾經被認為完全唯心的信仰之力體系也成了案板上的魚，被一名名頂尖的學者們剖析得一乾二淨，甚至現在&nbsp內的神靈想要應聘的話，都得開始做全套的《三年模擬五年神明》的全套習題，並參與對映的信仰之力管理考核才行了。
只能說科技…準確來說是學術側與神秘側的關係就是這麼微妙，前者想不斷地研究後者的本質，後者又想不斷地證明前者根本沒研究透，雖然目前來看…至少在辛萊萊的看法中，神秘側如今似乎就只剩下本源學與深淵跟元素這最後幾塊堅不可摧的遮羞布就是了。
畢竟，哪怕是各種經典的俺尋思與唯心爆種能力，只要仔細研究的話，實際上也不過是透過特地的思維規律跟超凡能量來引發對映的超凡現象而已，談不上真正意義上的唯心。
不過，這是從唯一與唯心的宏觀本質來出發，如果將唯物與唯心的定義變更為這條體系或這種力量是否受個人思緒…也就是所謂的心態或心念影響來區分唯物跟唯心的話，那科技側跟神秘側的劃分反而變得異常清淅了起來。
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