“嗯，這也難怪！世人現在很少知道這個稱呼了，古時走腳也叫‘移靈’，做這事的就是巫師，而自古有‘巫道同源’一說，所以，做我們這一行的對一些粗淺道術也略知一二不假！”
老者回答道。
“那您老所畫之符除了用來趕路之外，能用來打架或遁逃嗎？”
姜啟問道，實際上他是想了解遁身符的製作方法，以後一旦遇到危險即可逃走。
“嘿嘿，你說的是道符吧！而我們畫的是巫符，主要在走腳過程中使用。當然，也有巫師可以製出驅鬼辟邪、醫病消災甚至是攻擊類的符籙。一般而言，道符則必須是修士才能使用，但巫符只要掌握巫術咒語就可以了。”
老者耐心解釋道，實則他對符籙也是一知半解，只是會些趕屍之類專用的巫符而已。
“我見過修士打架時，扔出去的道符是白色的，您老畫符卻用黃色符紙，有什麼區別嗎？”
“呵呵，巫符主要以這種黃表紙為主，但不限於此，木板、石頭、空中、水中甚至雞血中都可以畫符；道符就更多了，根據使用者和場合不同，可以是桃木、棗木，或是布和絹絲，也可以繪製在祭壇、法印、法鍾、幡等器物上，當然，用得最多的就是符紙，你見的白色道符是道符中最低階的那一種。”
老者繼續耐心地解釋道，侃侃道來，顯示他對符籙之術，還是比較瞭解的。
“您用的這紅色顏料是硃砂嗎？如何調變？”姜啟好奇地詢問，眼中閃爍著濃厚的興趣。
“嗯，是硃砂……”
一小一老，一問一答，時間很快就到了黃昏時節。
姜啟見時間差不多了，連忙主動請纓去做飯。
夜幕降臨，兩人帶上所有喜神，照常上路。
這次姜啟沒有排在最後，而是跟在老者後面步行，不用跳躍，他省了很多力氣。
臨離開客店時，老者按照行規，留下三十枚銅錢，輕輕放置在大堂的神龕之上。
姜啟見狀，也想取出碎銀，將自己那份一併付上，但老者堅持不肯，想到老者之前傳授給他不少畫符的知識，姜啟心知老者收自己為徒的想法還沒有死心！
接下來的數日，兩人帶著喜神一直向西行進，一路上跋山涉水、盤山涉澗，旅途的艱辛自不必說。但姜啟在此期間也向老者學到了更多東西。
長途趕路很是寂寞，有了姜啟這個“隨身聽眾”，老者不厭其煩地給他講述與趕屍匠相關的一些知識。
無論是趕屍的行規，還是巫符的種類、畫符的技巧等，他都耐心地介紹。
譬如趕屍匠有“三趕、三不趕”之說：被砍頭的、站籠死的、受絞刑而死的皆可以趕；而病亡的、投河吊頸自殺的、雷打火燒肢體不全的這三種皆不能趕。
並解釋說，趕屍匠的業務僅限於那些被迫而死、或經商途中意外身亡的人。這些人死後留有執念，又思念家鄉，可以用巫術把他們的魂魄勾來驅趕屍體回鄉。
再如趕屍還要學習“三十六術”，包括讓屍體站立、行走、轉彎、下坡、過橋以及啞狗、還魂等等，只有熟練掌握了這些巫術，才代表能真正的操控屍體，也就離出徒不遠了。
而關於符籙方面。
除了之前姜啟見過的馭屍符外，老者還介紹了淨煞符、鎮煞符、定魂符、調兵符等巫符，甚至還有防止蚊蟲叮咬屍體的巫符。並讓姜啟嘗試著畫了幾張巫符。
這是姜啟首次接觸符籙，儘管是微不足道的趕屍類巫符，但對於他之後的制符之道，具有重要意義。
此外，老者還給姜啟介紹了一些咒語，並告訴他：
“擲符不念咒，如同狼群中丟肉；無符唸咒語，猶如雷鳴不下雨！”
。行才咒唸時同須必，時符巫用使在他囑叮
。厚濃趣興是更之符畫對，中心在記地默默並，味有津津得聽，接然欣識知些這對啟姜，候時的始開剛
！了弟徒的他當己自把全完是這者老，覺的妙不種一出生漸逐啟姜，秘幕的當行趕多許了及涉是至甚些有，來起了多容的述講者老著隨但
。行才早及得忖暗，安不為頗中心啟姜讓這
：道說啟姜對方前著指者老。疏稀星，朧朦月，裡夜的天九第隊趕到加啟姜在
”！崖懸落掉心小，神起打要你，彎連彎、坡連坡多大且，說不陡路高山、峻險勢地，壑萬山千越翻要還，險艱是越面後到越道鹽古條這，到不還都路半一連城枳離距但，了州益到就橋的面前了過“
”！醒提老魏謝，嗯“
。氏人頭窯州舞是，魏姓者老知得經已他，不近親人兩，來過路一，道應啟姜
。道醒提又老魏”！防提心小要你，佈遍猛蛇毒、獗猖匪盜來歷道古條這，一其是只走難路“
”？嗎們我劫會匪盜“
”。事的有常是們我擊襲蛇毒猛些那但，會不般一“
。周四顧環始開，一中心啟姜，言聞
。見鮮不並中途趕在形種這，上路趕的森森在走行，腳走起一徒師是然儼人兩，了”罩頭“上蒙必不就，走行後老魏在跟他打自
。符巫的黃淡淡著泛張一他給遞老魏”！前在個這上拿“
”？麼什是這“
。道釋解老魏”。符巫種這懼不，力法有生天像好西東那，煩麻些有就魈山到遇但。近靠易輕敢不，舍三避退會便符此到見，猛等熊、狼、豹、虎的常尋！符避是這“
。忑忐些有中心啟姜”？辦麼怎那“
。子樣的痛臉一，道說老魏”。道此善不夫老，買購會商去能只符火！唉，了符火出祭能只到遇一萬，火和聲響怕西東那，嗯“
。來心下放算總，言聞啟姜
。張一子銀兩二要也的宜便最，買購會商去能只卻符道的類防和擊攻但，符巫等魂鎮、路行、馭製繪通然雖他過說老魏！貴很然必西東這知心
。近附城枳了到趕期如於終，啟姜著帶老魏。去過經已月個半間眼轉，行前路一，出夜伏晝人兩
