對於核心利益既有田產也有海貿的“士紳”們而言，收割機絕對是一個讓他們又愛又恨的東西。
說愛，是因為這些士紳的手裡同樣有大量的土地，哪怕朱皇帝下旨取消了對讀書人的各種優待，也同樣不再承認他們“鄉賢士紳”的身份，收割機的出現對於他們來說也一樣是隻有好處而沒有壞處。
說恨，則是因為朱重八朱皇帝在觸碰到土地的核心利益之後，又差點兒就要觸碰他們海貿方面的核心利益，這些士紳老爺們早就已經恨透了朱重八朱皇帝，連帶著朱皇帝要大力推廣的收割機也恨。
於是乎就出現了這麼一種局面：讀書人往死裡罵收割機，非沿海一帶計程車紳們拼命誇讚收割機，而沿海計程車紳則是態度不明，左右搖擺，這些人可能昨天還在昧著良心罵收割機，明天可能又要強忍著噁心去誇。
這麼神奇的場面一齣現，直接就把朱皇帝給搞懵了。
不是，咱當時想了那麼多的辦法針對他們都沒能成功，現在就因為一個收割機，讀書人和士紳們竟然走向了彼此的對立面，甚至隱約有要開懟的架勢？
不過，既然你們兩方都準備要開懟了，那咱朱重八可就站在幹岸上看你們表演了啊？
那個啥，你們到底啥時候開懟？
要不要咱老朱給你們幫忙遞刀子？
只是等了許久也沒見這些讀書人和各方士紳們真刀真槍的開始互懟，朱重八朱皇帝也慢慢的失去了耐心，轉而把注意力重新放在了收割機上面。
……
正當朱重八朱皇帝準備站在幹岸上看戲遞刀子的時候，楊少峰楊大知縣卻正在為百姓的智慧而深感嘆服。
因為並沒有見識過怎麼抽絲剝繭，所以楊大知縣一直以為讓蠶蛹自然孵化成蠶蛾後還能抽絲，根本不知道抽絲之前要把蠶繭放水裡煮，蠶蛹會因此而被煮死，再也無法變成蠶蛾。
要是等蠶蛹自然孵化成蛾，蠶繭就會被蠶蛾咬出一個洞，蠶絲也會因此而出現許多斷頭，沒辦法抽出完整的蠶絲。
當然，這個事情也並不是絕對的，因為十個蠶繭當中可能就會有一個蠶蛹孵化而蠶絲依舊完整的特例，儘管機率低了一點兒，但終歸還是有一定機率的。
而對於養蠶的百姓而言，十個蠶繭當中有一個蠶蛹孵化而蠶絲依舊完整的機率基本上就是在開玩笑，哪個蠶農都無法接受自己辛辛苦苦養一季蠶，結果卻抽不出幾根完整絲線的場景。
於是乎，蠶農們就等蠶結繭之後拿起來仔細觀察，找到蠶繭的頂部之後再用剪刀輕輕剪開，只要操作的過程夠輕、夠準、夠穩，就能在保證蠶絲完好的前提下取出蠶蛹，剩下的蠶繭還能繼續留著抽絲用。
要是碰上沒有經驗的，或者剪開蠶繭的時候毛手毛腳的，就容易把蠶繭給剪壞，蠶繭上的蠶絲也就沒辦法保持完整，可以說是個不折不扣的技術活。
除了取蠶蛹以外，抽絲也可以算得上是個技術活，而且還是一個體力活。
首先就是支一口鍋開始燒水，水不能燒到沸騰，要保持著開始冒泡但又沒有翻滾的狀態，也就是古人說的“湯如蟹眼”。
接下來就要把取完蛹的蠶繭全部扔到水裡面去去煮，這個過程中，蠶繭會浮在水面，為了均勻傳導熱度就需要工具反覆將它按入水中，蠶農們最常用的辦法就是拿一個小笤帚，按照一定的方向在鍋裡邊使勁的攪，次數越多，蠶繭裡面的是絲線分開的機率就越大，當攪動到一定程度的時候，一根根蠶絲的頭就會先後冒出。
這個步驟叫做“索緒”，也是“理出個頭緒”這一說法的來源。
找出“頭緒”後繞，將之纏在纏線板上就可以進行繞絲線了，但是這裡的繞絲並不指是一個蠶繭的繭絲，通常情況下都是由幾根繭絲並作一根絲之後進行繞絲，由此獲得的便是“生絲”，這個過程也被叫做“繅絲”。
楊大知縣大氣不敢出的看著劉三十二的妻子先是剪開蠶繭取蠶，接著又張羅著用鍋煮繭、過緒、繅絲，最後忍不住讚歎道：“劉家嫂子可真是好本事，也當真是辛苦了。”
宋代戴復古有首《織婦嘆》，寫的就是蠶婦的辛苦：春蠶成絲覆成絹，養得夏蠶重剝繭。絹未脫軸擬輸官，絲未落車圖贖典。一春一夏為蠶忙，織婦布衣仍布裳。有布得著猶自可，今年無麻愁殺我。
然而劉三十二的妻子劉趙氏卻不以為意的笑了笑，說道：“大老爺要操心整個寧陽縣大大小小的事情，民婦卻只不過是煮些蠶繭抽絲，又哪裡稱得上辛苦？”
劉三十二也在一旁附和道：“就是，大老爺才是真正的辛苦哩，俺們這才哪兒到哪兒啊。”
楊少峰不願意再往下繼續聊當官和養蠶哪個更辛苦的話題，哈哈笑了一聲後岔開話題問道：“等抽完了絲，是不是就可以拿去染色做衣裳了？”
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