朱老四挨訓了。
徐允恭、廖永忠和俞通源陪著朱老四一塊兒，被朱皇帝罵了個狗血淋頭。
“老四蠢，你們三個也蠢！”
朱皇帝手裡拿著一份奏本，指著朱老四和廖永忠、俞通源罵道：“徐達在大都是怎麼幹的？”
“洪武三年，徐達又是怎麼幹的？”
“你們四個可倒好，千里迢迢去了趟勃固，你們就屠了一個卜貝羌，抓回來兩萬青壯，然後把勃固弄成宣慰使司就完事兒了？”
“咱他孃的都不知道是該誇你們心善還是該罵你們沒腦子！”
“現在好了，這麼大一個爛攤子，你們說該怎麼辦？”
朱老四小聲辯駁：“姐夫不是說要勞工來著……”
朱皇帝滿臉問號地斜了朱老四一眼，反問道：“他要勞工，礙著你們什麼事兒了？”
“一群蠢蛋！”
“你管他什麼男女老幼，能做勞工的抓來做勞工，不能做勞工的就盡數殺了，休留他一個，豈不乾淨？”
“如今要操心那勃固怎麼搞宣慰使司，又要操心怎麼遷移百姓，一團團亂糟糟的麻煩，全都是因為你們四個蠢蛋而起！”
廖永忠臉色一變再變，忽然一咬牙，向著朱皇帝拱手拜道：“上位，你讓臣再去一趟勃固，臣保證把勃固那裡殺個乾淨！”
朱皇帝瞪了廖永忠一眼，呵斥道：“行了！事情已經幹成了這樣兒，京師裡的藩使們也都聽到了動靜，你再去勃固，就已經師出無名了！”
瞧著朱皇帝這副氣咻咻的模樣，楊少峰和李善長等人當即便翻了個白眼。
跟早期能說出“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母”，被突厥行刺之後又說“彼夷狄賤種，皆人面而獸心，強則侵寇，弱則卑伏，不待恩義”的李二鳳不同，朱皇帝從頭到尾都在堅定地搞“漢本位”。
像“漢人冒作番人者，發邊衛充軍”，“胡服、胡語、胡姓一切禁止”，這些都還只是朱皇帝要“復衣冠如唐制”的手段。
實際上，在《平定沙漠詔》裡喊出“樂生有元之世”，試圖用這句話來忽悠蒙古人的朱皇帝，在洪武三年四月時曾下旨給徐達，“說與大將軍知道，止是就陣得的人，及陣敗來降的王保保頭目，都休留他一個，也殺了。”
更早在洪武元年的時候，路過寧陽縣時秋毫無犯的明軍，卻在徐達的指揮下血洗大都三日。
而一旦有蒙古那邊的達魯花赤、丞相之流跑來大明朝貢獻馬，朱皇帝又會“各賜文綺襲衣靴帽有差”。
屬於是典型的嘴裡仁義道德，左手拿著甜棗，右手沾滿血腥。
與之相比，朱老四、徐允恭、廖永忠還有俞通源他們四個就實在是太蠢——
要麼，就按照大都督府給的軍令，只在卜貝羌那裡屠光方圓十里築京觀，既能起到震懾作用，同時也能降低其他勃固人的抵抗心理，然後讓羅娑陀利回去搞宣慰使司，以後再找個理由搞成布政使司，屬於是面子裡子都能得到。
要麼，就“將在外，君命有所不受”，直接把勃固那邊清理乾淨，搞成布政使司，反正有朱老四這個背鍋王在，無論廖永忠和俞通源他們搞出來的動靜有多大，李善長他們都能給洗得一乾二淨。
朱老四、徐允恭、廖永忠還有俞通源，這四個蠢蛋跑去勃固那邊大殺特殺卻又沒殺乾淨，擱在朱皇帝眼裡自然就是“幹活不由東，累死也無功”的典型。
楊少峰正在心中暗自吐槽四個蠢蛋，朱皇帝卻又斜了朱老四等人一眼，說道：“行了，咱也不多說你們了，你們齋戒沐浴三天，這事兒就算過去了。”
朱老四微微愣神，問道：“齋戒三天？幹啥？”
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