四柱八字早期是由占卜類衍變而成，由李虛中首創年、月、日干推命法。
後來，由徐子平在此基礎上，增加了一個時柱，從而確立了四柱的排列方式，根據四柱論命，常見的有子平派、旺衰派、盲派、病藥派等等。
子平派算是四柱論命之中，理論體系最為完整一門，以月令起格，其中《子平真詮》為首要研究文獻。
在子平理論的基礎上，延伸出以三合三會起格，以四見起格等方法。
其中，《三命通會》、《窮通寶鑑》、《造化元鑰》皆為輔助研究的文獻。
天干地支的運用，尤其是日時運用，多見於四柱推命，但女子卻以日時來做占卜。
術數占卜，講究心念動而結果出。
簡而言之，便是三要十應。
耳、目、心為三要。
正應、互應、變應、方應、日應、刻應、外應、天時應、地理應、人事應，則為十應。
此乃梅花易數創始人，北宋理學家邵康節所言。
他與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”，且穩居五子之首。
程顥、程頤與朱熹，開創了所謂的“程朱理學”，張載以橫渠四句冠絕古今，周敦頤為理學開山鼻祖之一，一篇《愛蓮說》成為無數中小學生必背文選。
而邵康節精通易理術數，早年所著的《皇極經世書》更是被譽為除《周易》之外，最難懂的易理術數著作。
三要十應，徹底擴大占卜的應用範圍，而不單單隻侷限在了梅花易數當中，這成了起心動念便可信手拈來的操作。
當然，前提是這樣的占卜師，必須要有深厚的根基。
南宮造夢以日時做占卜方法，便將女子的事情，說得一清二楚，自然本身的功底也不會差。
……
李長生雖然喃喃自語，但似乎這一刻，被人群圍住的南宮造夢，卻聽到他說的話，目光微微一轉，直朝著李長生看了過來。
李長生微微一笑，舉了舉手中的橙汁。
南宮造夢說道：“你好像也懂點？”
李長生擺了擺手，說道：“我胡咧咧兩句罷了，主要就是來看個熱鬧，老闆莫要往心裡去。”
聽到這話，南宮造夢這才收回了目光。
畢竟，現如今這個時代，占卜術數、八字命理，許多人倒也接觸過一二，懂點皮毛，胡侃兩句，也在情理之中。
但她可是專業的，自然是不需要與李長生這種看熱鬧的相提並論。
一個人驕傲，當然是有驕傲的資本。
別看這玄學清吧，裝修得有些不倫不類，但在術數這塊，南宮造夢確實還算是精研過一些。
“下一位。”
。人眾場在向看，目的夢造宮南
”……來我，來我“
。來下了坐時頓，興臉一子男名一
”！辰生“
。道說地淡淡，峻冷面夢造宮南
。來出了報字八辰生那將便，言聞子男
。詞名業專的應對下寫，中之位宮個二十那在便，時多不，麼什著演推在是似，訣掐手一，筆起拿，圈一圍，格方個二十有頭上見瞧只，紙卡張一過取夢造宮南
”？數麼什是這“
……
”。字八柱四像不，怪奇些有是倒著看“
……
