當然，這摸索出來的規律理論有很多，而一部分，則被道教汲取，成為了開宗立派的源頭。
這一點上，兩者有相似之處，卻又不同。
就如同“水果”包含了蘋果，但蘋果無法等同於“水果”。
魏夫人在創立上清宗壇之後，以奉元始天尊為最高主神的理念，在相當長的一段歷史長河裡，發展相當驚人，並且一度穩壓龍虎山天師道一頭。
以至於，古時廟堂之上，皇親貴族，都以能入茅山上清宗為榮，一部《黃庭經》更是成為了早期達官顯貴修道，人手必備的一本經典。
而三茅之法，在不斷延伸之後，流傳到民間，更是變化萬千，以至於現如今的許多南傳法脈，其實都有茅山的影子在裡頭，更甚者，傳至東南亞等地，也有一部分三茅法的影子。
任何教派，在盛極一時之後，必將走一段下坡路，茅山也不例外。
在強盛了數千年之久後，走了很長的一段下坡路，以至於“上清宗壇”在法脈的傳承上，都有些不齊全了，雖是如此，威名依舊。
當然，這一部分的威名，很大程度源於民間長期對於茅山的崇敬，以及早期的影視劇、小說內容的影響，這也包括一部分民間法脈裡頭早年間在吸收和傳播的過程中，都有茅山的影子。
只要民間法脈傳承依舊在，茅山的威名自然不會沒落。
瘦死的駱駝比馬大，也正是這個原因。
“三茅真君我認得，這三個老傢伙比較孤僻，不喜見人，紫虛元君魏華存我認識，她倒是挺好說話，陶弘景我也認識，這老頭子有點東西……”
戴兵面色自若，淡淡地說著。
“認識很正常，畢竟你也是修行人，聽過他們的名字事蹟，不足為奇，不過……你剛才說的這些孤僻、挺好說話這型別的印象，是哪裡看來的？”
馮叔瞪大了眼睛，有些好奇。
他以為戴兵所謂的“認識”，是聽過名字，看過相應的古籍記載。
但戴兵所說的“認識”，是真的見過面。
前生在天界任職之時，與這些茅山歷代大成宗師，都有些交集。
“算了，你不懂。”戴兵懶得跟他解釋，思索了一下，摸了摸下巴，說道：“若按照你剛才所說的資料來看，茅山現存的底蘊，估摸著已經不及龍虎山，可能護山陣法依舊在，但未必有大成宗師守護，既然沒有大成宗師守護，那就算有護山陣法，也無法完全 開啟。”
吃過一次虧，戴兵也算是學精明了。
上山之前，先做好功課，免得茅山之上又不知道從哪裡冒出一個老祖，把護山陣法開啟了，打得自己嗷嗷直叫。
“應該是這樣，我聽說早年間茅山被摧毀過一次，後來重建了。”
馮叔說到這裡時，遲疑了一下。
“你哪裡聽來的？”戴兵一怔，有些驚訝。
這種宗教聖地，竟然還有被摧毀過？這簡直讓人有些匪夷所思。
即便再不濟，應該也不至於吧！
更何況，李長生可是一直在的。
有他在，又怎麼可能任由邪魔歪道對茅山動手？
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