秦淮河上那三十六盞血紅色的燈籠，畢竟是紙糊之物，
哪裡經得住這般摧殘，很快就被澆滅了大半，燈籠紙破損不堪，
竹骨歪斜，在風雨中飄零搖擺，如同殘破的招魂幡，
顯得淒涼而破敗。訊息再次傳回北京。王龍得知後，勃然大怒，
將報信的人罵得狗血淋頭：“廢物！一群廢物！連幾盞燈都看不住！
要你們何用！”他立即下達了更嚴酷的命令：必須選用上好的、
浸過厚厚桐油的防水油紙，重新精心糊制！而且數量要加倍！
必須掛足七十二盞！他要讓這血色的光芒，比以前亮一倍！
要讓它成為秦淮河上永不熄滅的“風景”！工匠們被迫日夜趕工。
第二夜，雨歇雲散，一輪冷月懸於天際。秦淮河面被這密密麻麻、
重新點燃的七十二盞血紅燈籠映照得一片通紅，光芒的確比之前
更加奪目，遠遠望去，整條河真如一片無邊無際、緩緩流動的
血海，又似阿鼻地獄的投影降臨人間。夜間往來的商船客舟，
見到這番恐怖詭異的景象，無不心底發毛，紛紛繞道而行，
不敢靠近，彷彿那紅光籠罩之處是吞噬生命的魔域。
而更“妙”的是，那些妓院歌伎們被迫日夜不停傳唱的王龍戰歌，
因其旋律簡單、歌詞直點如同口號，竟被不諳世事的街頭頑童們
當成了有趣順口的新鮮童謠。孩子們哪知歌詞背後的血腥與恐怖，
只覺得朗朗上口，便於傳唱，於是很快便像風一樣傳遍了大街小巷。
沒幾日，金陵城內，到處都能聽到孩童們用稚嫩嗓音唱誦的
“並肩王，倭寇慌，金鑾殿上耍刀槍；皇上見他心發慌，
賞完漆器賞嬌娘”之類的詞句。這些童謠以最原始、最廣泛的方式，
將王龍的跋扈和皇帝的隱忍，赤裸裸地傳播開來，其威力遠超
任何官方文書或檄文。王龍坐在那輛象徵著無上權柄的八抬大轎裡
出行時，清晰地聽到了街邊孩童那無憂無慮的唱誦。他不由得
眉開眼笑，得意之情溢於言表。他示意轎伕停下，掀開轎簾，
對著街邊圍觀的人群，尤其是那些唱童謠的孩子和他們面露驚恐的
父母，高聲說道：“唱得好！唱得妙！格里呱啦叫！”他學著市井俚語，
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