任小天見朱元璋認錯態度堅決，也點了點頭。
“說到這裡我還得點名誇一個人。”
朱元璋錯愕道：“誰？”
“朱祁鎮。”
“他險些將我大明拖入萬丈深淵，小天你為何還要誇他？”
朱厚熜欲言又止，最終還是說道：“太祖爺您有所不知。
英宗皇帝雖然打仗不行，但在人殉一事上卻頗為人道。
自英宗復辟之後彷彿是想開了一般。
他駕崩前曾特意再三囑咐不要讓后妃為其殉葬。
也嚴禁所有的子孫後代再行殉葬之事。”
任小天附和道：“朱厚熜說的不錯。
朱祁鎮罪過雖大，但在這一點上做的屬實是沒毛病。
他和其子朱見深都堅決反對以宮人殉葬之法。
說起來也算是給叔你擦乾淨了屁股。”
朱元璋面色尷尬。
他自幼從元朝統治中長大，人殉之法自然有些習以為常。
若不是任小天今日提起，或許他還會重蹈覆轍。
既然朱祁鎮多少還幹了些人事。
那回去之後就讓標兒少打他幾頓吧。
“建州女真建立後金，也就是日後的大清。
他們久居關外仍然保留了異族人殉的傳統。
所以自努爾哈赤始，其後的皇太極、多爾袞、福臨（順治）皆以後妃、宮人殉葬。
他們也極力向民間推廣此項慘無人道的制度。
如此自朱祁鎮後消亡的人殉制度再度死灰復燃。
直到康熙時，才在漢將朱斐的上疏力諫之下才取消了八旗之人以奴才殉葬的傳統。
但不知是否有意為之，清廷並沒有嚴禁民間殉葬的行為。
反而是宣揚為夫殉葬的女子為忠貞烈女，鼓勵他人效仿。
這就導致清皇族自己不讓人殉葬，但民間殉葬之風卻愈演愈烈。
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