畢竟踏入神脈境之後,他的修為就會發生質的變化。
修整半天時間,讓自身狀態達到巔峰,並且徹底穩固神門境九重巔峰修為後。
陸凡深吸一口氣,開始衝擊神脈境。
地宮和地門位於丹田中,天宮和天門位於眉心識海。
而神脈境就是人體內的脊柱,也被稱之為人體內的龍脈。
所謂的神脈境說的就是這條脊柱。
脊柱對於人體肉身的重要性毋庸置疑,對於修士更是如此。
對於修士來說,單獨開闢地宮地門或者單獨開闢天宮天門都是有著侷限性的。
但凡能夠踏上巔峰的存在,沒有一個是單獨開闢地門或者天門的。
因為眉心識海和丹田就像是人體的兩條腿,缺了哪一條腿都不行。
連正常的走路都做不到,更別說是快速跑起來了。
單獨開闢地宮或者天宮,亦或者地門天門,都等於缺少了一條腿。
在這樣的情況下,又怎麼可能踏上巔峰呢。
而這條神脈就是連線眉心識海和丹田的存在。
可以讓地宮天宮以及地門天門相互連線在一起。
等到這兩者聯絡在一起後,就可以形成一個源源不斷的大迴圈。
簡單點來說,就是讓人體內有了一個可以自主衍生能量的系統。
如此一來,就算外界沒有了任何能量也不需要擔心。
哪怕不吸收外界的任何能量,也可以提升修為。
只不過這個提升修為的速度就會非常緩慢。
雖然提升速度非常緩慢,但是卻沒有了對外界能量的依賴。
不過這僅限於同時開闢了地宮和天宮以及地門和天門的存在。
單獨開闢其中一個的修士自然是做不到這一點的。
只有同時開闢兩者,並且修煉到神脈境九重巔峰才行。
不過兩者全部開闢並且踏入神脈境,就已經可以形成一個初步的小迴圈。
雖然沒辦法完全排除對外界能量的依賴,但是依賴性大大減少。
而陸凡來到天界以後鎮壓控制的那些神脈境強者基本都是開闢了一個地宮地門或者天宮天門的存在。
如果遇到那種全部開闢的神脈境強者。
。的難很是制控鎮其將的舉易而輕要想凡陸
。外例是就話的手出老紫和靈塔,然當
。脈神擊衝時同始開量能的調門天及以門地從著控凡陸,樣這就
。終告敗失以卻擊衝次一第而然
。擊衝續繼備準好做始開,失麼什有沒並凡陸但,敗失擊衝次一第然雖
。次多很了試嘗是而,功就次一是不也候時的門天和門地闢開己自竟畢
。難艱麼這會不也路之煉修那,話的功能就次一果如
……次三第擊衝的豫猶不毫凡陸,敗失擊衝也次二第快很
。破突擊衝的遍一又遍一了始開凡陸樣這就
。失而敗失擊衝為因有沒並,心信懷滿還他候時的始開剛
。疑的常非也時同,來起豫猶疑遲始開心的他,敗失擊衝次一又次一著隨是但
。覺的信置以難種有是要主他,後度進何任有沒都次二十擊衝連接是其尤
。吧步地此如到難艱於至不也是但,度難有境脈神破突算就
。在存殊特的一位三是可己自但,了罷就也士修常尋是果如
。已而次四三,次三兩了試嘗就也,候時的門天和門地擊衝己自
。希的境脈神破突到不看本,有沒都度進點一是愣,次二十整整了擊衝己自刻此而
。試嘗續繼的邪信不始開,氣口一吸深他,後豫猶疑遲的暫短
。境脈神踏法辦沒己自信相不他
。了境脈神擊衝己自夠足,力之迴量大下剩還塔刻此正反
。的得值是也那,境脈神踏夠能要只,間時些一費耗多怕哪
。檻門道一是境脈神竟畢
。升提的質得獲會就力戰為修的己自,檻門道這了過要只
。終告而敗失以是還,後次幾了擊衝次再而然
。了眼傻都人個整凡陸,況的樣這對面
”?事回麼怎“
。況的樣這到遇有沒來從還己自,始開路之煉修上踏從自
。的水順風順是都路之煉修的他,來以直一
。步腳煉修的他延拖會不,決解快很能也煩麻小些一有算就
。通不想些有實著他題問的到遇次一這但
。對才度難何任有會不本,事的渠到水是境脈神到破突說理按
。題問了生發事的能可不最是就果結
。邊他在現出影的老紫和靈塔,候時的解其得不思百頭眉著皺凡陸在就
。事回麼怎是這人兩下一問詢算打,煉修索思止停凡陸,現出人兩到看
……案答了出給接直就靈塔,呢問詢他等沒而然








