分道臺，三千大道鐫刻於此。
此處位於天柱峰雪線以上，離地十萬裡、終年白雪覆蓋，便是御劍飛行也要頗費一番功夫。
分道臺屬於天柱峰聖地，雖然不分仙凡皆可前往、也沒有什麼限制，但是想要御劍或者是藉助機械取巧卻是不能。
想去分道臺只能從位於天柱峰雪線處的“登途門”步行走上去，此處距離分道臺說近不近、說遠不遠，有千里之遙。
寓意——往登仙途，千里之行，始於此門。
從登途門到分道臺的這一路被稱之為“得道途”，常年人行不斷、仙凡混雜。求緣法的、朝聖的、遊覽名勝的，不一而足。
即便是以洞玄境修士的腳力，想要用腳踏踏實實地走完這一千里的“得道途”，也需要差不多半個時辰的時間。
如果路上人多的話，為了避免誤傷路人，速度還要更慢一些。
這條得道途三百年間魏駿傑已經走過數十次，對於這一路上的景色早就瞭然於胸。
第一次走這條路是自己初入山門，師父帶著自己走的。那時候自己還只是個凡人，天柱峰山高氣寒，還遠未到雪線的時候自己就有些堅持不住了。
當時的自己實在是無法理解——仙人們為何都居住在如此遠離塵世的地方？凡間的花花世界不好嗎？離了凡間，仙人們吃什麼？喝什麼？
儘管有師父一路提攜照顧，從山下一路走到分道臺也足足用了三年半的時間。
當年師父所說的那些話自己還記得。
“天柱峰山高百萬裡，是真正的天柱。幾位祖師就在山上看著咱們呢。從山下到登途門的這九萬九千里叫人間道，寓意是即便漫長多艱，也要生髮向上，有志者事竟成。”
“我派山門在天柱峰五萬裡處，高懸於凡間之地，卻又遠低於峰頂。其寓意既有遠離凡塵的意思，亦有繼承列位祖師之志，守護凡間和下界的意思。同時也是為了告訴門內弟子，哪怕是開始入門修行，距離真正登途成仙也還有很長的路要走。”
“走過這九萬九千里到了登途門，就是仙凡之別了。一千里得道途，寓意往登仙途，千里之行始於足下。也隱喻人生路的盡頭並非是結束，而是全新的開始。”
“分道臺之所以叫分道臺，並非只是因為鐫刻了三千大道的關係。分道、分道、分道揚鑣。到了分道臺，即是仙凡之分了。得賜緣法者，自此以後就算是步入了仙途，當捨棄自己的凡人身份，潛心修行。”
“即便是未能得賜緣法，也未必就不能踏入仙途。世間緣法奇遇並非僅止分道臺一處，只是這分道臺是天下緣法祖地，就如同咱們天柱峰是天下修士祖庭一般。”
“所以這世間除了大派修士，也有不少隱世山門、世家、散修，還有一些野修。以後你會有機會見到的。”
“天下修士之中，亦有狷狂邪惡之輩。此事無關山門出身，全憑一心。日後你若是遇到了這些邪修或是魔修，需得小心謹慎。倘若真是那傷天害理、無惡不作、不可救藥之徒，就要替天行道、將其剷除。”
……
三年的時間，錢述帶著魏駿傑一路向上，邊走邊聊，給他講了許多許多……。
三年時間，魏駿傑一路走、一路在師父的監護指點下修行，等到了登途門的時候已經從一介凡人成為了煉氣境的修士。
到了煉氣境，其實就是凡人口中的仙人了，也算是在修行的道路上有了小成。
“三年時間就從一介白丁到了煉氣境，這等資質實屬難得了。然而，行百里者半九十，後面這一千里路才是最難走的。走吧。”
魏駿傑二十歲時隨師父錢述離開家，從萬里之外的靈州一路趕往青州天柱峰。師徒二人是步行回的青州，路上走了能有半年。
當時的魏駿傑覺得——這萬里之遙，好遠。
後來到了天柱峰，錢述沒帶他直接入山門，而是告訴他，要帶他去分道臺。
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